بسم الله الرحمن الرحیم

امروز به عشق نگاه می کردم عشق برای انسان ها تعاریف مختلف دارد ، زیرا انسان ها روحیات مختلف ، خواسته های مختلف دارند همه چیز را براساس روحیه و خواست خودشان معنی می کنند. خوب دقت کنید چون همه شما عاشق هستید ولی فی الواقع عشقی وجود ندارد می خواهم به این نکته حتماً توجه کنید در حالی که صفتی ویا هر شرایطی یک معنا و مفهوم واحد دارد دیگران آن را بالا و پایین می نمایند مفاهیم جدیدی استخراج می کنند اما معنا و مفهوم واحد را چگونه بیابیم ؟آن چیزی که فی الواقع وجود دارد که به آن الگو هم می گویند این الگو را نزد موجودی باید یافت که برترین و کامل ترین است .
عشق را می خواهیم پیدا کنیم من می خواهم عاشق باشم ولی باید یک الگویی از عشق داشته باشم . این الگو را باید نزد موجودی باید یافت که برترین و کامل ترین است فقط خداوند است که برترین است کلیه صفات را در خود دارد و اگر شناخت عشق را با مفهوم واقعی خواسته باشیم باید به رابطه پروردگار با بنده خود از جهات مختلف نگاه کنیم حدود عشق واقعی را شناسایی کنیم. شاید با خود بیندیشید که ما نمی توانیم در ظرفیت حضرت دوست قرار گیریم ، صحیح است ولی می توانیم در همان راستا در مراتب پایین تر خود را قرار دهیم تا آینه کوچکی باشیم که صفات الهی را تصویر نماییم در روابط انسانی خوب سخن می گوییم با آن بخش از روابط که در تسلط ابلیس است کاری نداریم نقش محبت و بخشندگی پروردگار در کل جهان به طرز زیبایی جلوه گری می نماید.به همه بخشیده و به طور دائم می بخشد در ازای بخشندگی خود هیچ نمی خواهد به این نکته توجه کنید همیشه بخشیده هنوز هم می بخشد هر لحظه هم می بخشد بخشش گناهان فقط منظورم نیست بخشش هر لحظه دیدن هر بار که نوری می تابد و عدسی چشم من می تواند آ نرا دریابد.دائم می بخشد و قشنگ تر در ازای همه اینهایی که می بخشد هیچی نمی خواهد . معامله نمی کند یکی نمی دهد یکی پس بگیرد حتی در باب احکام و دستوراتی که برای انسان صادر فرموده نهایت محبت را در این دستورات لحاظ کرده است چرا که اجرا دستورات صحت و سلامت جسم و روح و روابط اجتماعی و اخلاقی برای انسان بوجود می آورد.سهمی از اینها برای خدا نیست همانگونه که در قرآن فرموده است : "قربانی کنید گرچه که گوشت و خون قربانی به پروردگار چیزی نمی رسد اما قربانی به خداوند می رسد . "اینجا قلب من وقتی می نوشتم ایستاد قربانی چه طوری به خدا می رسد؟می گوید پوست و گوشت و خون هیچ چیز به من نمی رسد پس این قربانی من چه طور به خدا می رسد هر چه هست طنابی است که از قلب من است که به خدا وصل است نه ، طناب وصل نیست قلب است که خدا داخل آن است بازهم نه قلب است که در مشت خدا است یعنی اجرا احکام الهی برای انسان ها سودمند است اما اطاعت از خداوند است که به او می رسد این یعنی عشق و محبت اگر در روابط خویش با دیگران به چنین جایگاهی قدم گذاشتید آن وقت شما را عاشق می نامند و لیاقت لقب عاشق را خواهید داشت به روابط خود با دیگران نگاه کنید دادن و گرفتن را کنار بگذارید. من اصلاً به این نگاه نمی کنم که آدم احمق باشد دیگران به سر او بزنند و بگوید چه خوب کاری می کنید یکی دیگر هم بزن چون من عاشق هستم ، اصلاً همچین چیزی منظور من نیست . زشتی ،زشتی است پلیدی، پلیدی است و نیکی ، نیکی است آنرا ببینید و از میان همه اینها نیکی ها را انتخاب کنید . دائم بدهید دائم از خود به دیگران بدهید . منتظر نباشید چیزی از دیگران بگیرید هرکجا ایست کردید که یک چیزی در قبال آن بگیرید از درجه خدایی خود نزول کردید.افتادید پایین و دیگر به درد نمی خورید. اگر فوری افتادیم پایین ابلیس ما را نرباید. پس بیاییم حواس خود را جمع کنیم که اصلاً پایین نیفتیم . اشتباه یک چیز دیگر است.ولی بیاییم مراقب باشیم اشتباه هم نکنیم چون گاهی اوقات هم که اشتباه می کنیم دیگر نمی توانیم آن را جمع کنیم عشق دادن و گرفتن نیست یکی دادن و یکی گرفتن نیست همیشه دادن است خدا را نگاه کنید همیشه به شما می دهد شما به خدا چه می دهید ؟خیلی قشنگ است قربانی می کنیم گوشت آ نرا به مردم می دهیم خود ما هم برای تبرک از آن می خوریم کیف هم می کنیم آیا گوشتی که ما دادیم خدا خورد ؟ما به طور دائم از خدا دریافت می کنیم آیا وظیفه نداریم به طور دائم به دیگران تقدیم کنیم ؟می گوید اگر تقدیم کنم دائم من ببخشم و من بدهم افراد مقابل هم روی سرم می نشینند، شما روی سر خود جایی نگذار که کسی بنشیند، مگر خدا که دائم می بخشد ما جرات داریم روی سر خدا بنشینیم ؟پس کسی جرات نمی کند روی سر شما بنشیند اگر شما صفت خدایی را حفظ کنی و اجرا کنی سال خود را با این عشق آغاز کنید و با این عشق به پایان ببرید.برای شما سالی پر از امید، پر از شادی ، پر از ایمان ، پر از تقید . پر از اطاعت آرزو می کنم امیدوارم در این سال جدید زیر سایه آقا امام زمان (عج) باشیم تا زمانی که ظهور ایشان را چشمان دنیایی ما ببینیم .

• < قبلی
• بعدی >