بسم الله الرحمن الرحیم 

جنگ چیست ؟ جنگ اتفاقی است که به سبب تضاد دو تفکر ،دو خواسته و دو نگاه مختلف به مسئله ای یا هر چیز دیگری به وجود می آورد . گاه بین دو نفر یا دو خانواده یا دو قبیله و ....اتفاق می افتد . سلاح جنگ ها نیز با هم متفاوت است و بر اساس تواناییهای دو نفر تعیین می شود . حتی روش جنگیدن هم متفاوت است و بر اساس داناییهای دو طرف انتخاب می شود . همه اینها از زمان آغازین این دوره جهان هستی خلقت آدم تا به امروز در اشکال مختلف وجود داشته و دارد . فیلم های مختلف از جنگ های مختلف در طول قرون و اعصار ساخته شده و همه ما دیده ایم . پس نیازی به توضیح نیست . من فقط به عصر حاضر می پردازم . در دنیای امروز ممالک دنیا بر دو دسته اند: کشورهایی که نوع سیاست آنها غلبه بر هر سرزمینی است که قابل تصرف به هر روشی می باشد . و کشورهایی که نمی خواهند تحت سلطه باشند ولی نمی توانند . از همین دسته کشورهایی که نمی خواهند و می جنگند و چندان هم موفق نیستند . و ممالکی که تحت سلطه بودن را دوست ندارند ولی با عدم آگاهی عمیقی که بر آنها مستولی است با دست خویش بدون هر ضرب و شتمی و بسیار شیک و با کلاس و بسیار روان و جاری به سمت تحت سلطه قرار گرفتن می روند . این دسته اخیر را با کم ارزش نمودن ملاک اعتقادیشان بدین سمت و سو می برند در میانه راه نیز مدام آنها را با مطالب زیبا و انسان دوستانه که جوایز تو راهی است مشوق هستند و سرعت آنها را بیشتر می کنند.
دین در طول جهان هستی همیشه عاملی جهت حرکت دادن و به وجود آوردن سیر صعودی انسانها به سوی متکامل شدن بوده است . وقتی انسانی تکامل یافت به سادگی و شاید هم اصلا سلطه را از هر نوع نمی پذیرد . پس در سرزمینی که بتوان با ریختن بمب و خمپاره و رگبار سلاح های مرگبار آنها را در واماندگی نگه داشت چنین می کنند و سلطه خود را نیز گسترش می دهند . اما در سرزمینی که مردم آن در مقابل سلاح های گرم و سرد و ایجاد رعب و وحشت محکمتر و پابرجاتر در عقیده خودمی شوند این نوع جنگ فقط کشتاری و نابودی سلطه ای خواهد بود . پس باید نوع جنگ را تغییر داد . دیگر در اینجا نمی جنگند تا بمب و خمپاره بریزند .
در زمان معاویه یکی از پلیدترین کارهایی که این خبیث حیله گر انجام داد این بود که عده ای دغل باز، ولی در دغل خویش هنرمند یافت با پول تتمیع نمود که آنها احادیث و روایات از پیامبر را بسیار ظریف چنان تغییر می دادند که بسان نهر آبی که امروز از جلوی خانه ما می گذشت و از فردا چنان مسیرش را تغییر می دادند که کیلومترها از خانه ما فاصله گرفته می گذرد و آن وقت نه تنها آب رفته بلکه با نبودن آب زمین خشک و نجاسات و کثافات پابرجا می شود . و در کوتاهترین زمانی همه چیز از هم می پاشد . با تغییر مسیر دادن احادیث و روایات آن هم بسیار شیادانه . اولا اصل حدیث و روایت را نابود کرده و دیگر الگویی برای امت باقی نمی ماند . ثانیا حدیث یا روایت جدید الگویی را ارائه می دهد که به تدریج زندگی امت مسلمان سمت و سویی به سمت جاده جاهلیت را انتخاب کند . نقش ائمه اطهار از زمان بعد از پیامبر این بوده است که اجازه دخل و تصرف به ظاهر شیک و زیبا اما در باطن دغل کارانه را ندهند . هر دم چهره واقعی دین را از پشت ابرهای تیره ای که دشمن آگاه و سیاستمدار هر دم به سوی دین می فرستد را بیرون آورند .
در عصر غیبت ما تنها نیستیم بدون سرپرست و مولا هم نیستیم که به هر سازی از هر کجا که نواخته می شود گوش دهیم یا به هر نسیم و بادی که وزیدن می گیرد قبل از شناخت آن تن دهیم . دشمن گروههای ورزیده و نیرنگ باز و آگاه به این جریان را در خدمتش گرفته است . از طریق شبکه های مجازی و کانال هایی که حتی اسامی مذهبی را یدک می کشند مطالبی را در جامعه پخش می کنند و دو هدف مهم را دنبال می کند . اول از طریق مسائلی که معمولا شیعیان تند رو و پرحرارت می پسندند و معجزات و اخباری را پخش می کنند پس از هیاهوی مردم ،پس از مدت کوتاهی غلط بودن و یا شایعه بودن آن را پخش می کنند و یا مطالبی را تحت عنوان حدیث و روایت و ذکر از اهل بیت را خوراک مردم می نمایند در حالی که ماخذ یا منبع موثقی ندارد .تکرار این روشها برای نسل جوان که تازه به جستجو پرداخته دلسردی وناامیدی و بالاخره بدبینی به دین و اصول آن و انسانهایی که مامور تبلیغ آن بودند را به وجود می آورد. این نوع جنگ مزورانه تر و کثیفترین و مخرب ترین نوع جنگ بوده و خواهد بود .آیا واقعا فکر نمی کنید وقت آن رسیده که با مطالعه کتابهای اصیل و پر محتوا از بزرگانی که عمر خویش را در تهیه آنها گذاشتند خودمان را مجهز به سلاحی نماییم که دشمن فرو رفته در ظلمت، با نور آن کور شود.و بلعکس با سلاح نور و استدال دینی و قرآنی و توجه عمیق به مسائل انحرافی که به ما می رسد و برای تخریب آمدند بجنگیم . جنگی که در آن کشتار و خونریزی جایگاهی ندارد . و هیچ بچه ای بدون پدرو مادر نخواهد شد و نقص عضوی وجود ندارد و خانه و کاشانه کسی و زیباییهای دنیا تخریب و نابود نمی شود .
می دانید در جنگ های بین دو کشور معمولا از فواصل دور برای هم توپ و خمپاره پرت می کنند و به پیشروی به سوی هم می پردازند . اگر توانشان تقریبا برابر باشد می آیند تا در منطقه ای فی ما بین به جنگی تن به تن برسند در آخر هرکدام که تاکتیک بالاتر، تجهیزات گسترده تر و نیروی انسانی بیشتری داشته باشد بر نفرات دشمن پیروز گشته آنها را یا کشته و یا اسیر می کند سپس به سوی خاکشان یورش می برد.
تا اینجا جنگ در میان سربازان سلاح به دست انجام شد شاید بهترین قسمت کار یا بهترین قسمت جنگ همین باشد اما از جایی که سربازهای دشمن به سرزمین تصرف شده پا می گذارند تخریب اساسی و خانمان برانداز شروع می شود.که اگر شما در طول زندگی خود ندیده باشید در کتب تاریخی ، فیلم های ساخته شده براین اساس مشاهده کردید. من هم بر آن نیستم که رسم و رسوم جنگ را آموزش بدهم ورود به سرزمین های بیگانه به دو شکل انجام می شود. یک طریق همین بود که گفتم اما طریق بدتری هم وجود داردبدون جنگ و خونریزی آشکار، نفوذ کرده اصل و بنیان یک سرزمین را تغییر داده ماهیت دیگری را آنان تقدیم می نمایند.
در سرزمین ما جنگ عیان نیست دشمنی خارجی میان خیابانهای ما چکمه پوش بر زمین پا نمی کوبد به جان ،مال و ناموس مردم کسی نظر ندوخته است همه در اطراف ما چهره های آشنا و خودمانی هستند اما فی الواقع جنگی پنهان در زیر نقاب های لبخند ، صلح و صفا در جریان است که حتی لحظه ای هم توقف ندارد تمامی لحظاتش شاید از صد سال پیش طراحی شده است و عیناً اجرا می شود.آن هم با دستهای چه کسی ؟من و شما ، همسایه هایمان ، افراد خانواده هایمان ، فامیل هایمان آنهایی که با پلاکاردهای پیشرفت و متمدن شدنشان به میدان آمدند و جهش هایی تا رسیدن به فرهنگ بالای کشوری استثمارگر و استعمارگر برسند . نگاه کنیم اما نگاهی باز و روشنگر تا ببینیم ما کجا قرار گرفتیم رخنه دشمن تا پستوهای خانه های ما آمده است.نمی بینید؟در مایحتاج روزانه خوراک و پوشاک سرک کشیده است. چون با تبلیغات، آن هم تبلیغاتی استادانه ، مزورانه به صورتی پنهانی سلیقه هایمان ، ذوق ما را حتی به خوردن و پوشیدن تغییر داده است. ماهرانه ما را وادار می کنند چیزی را بپوشیم که آنها می خواهند ، چیزی را بخوریم که آنها می خواهند .در دوست داشتن هایمان در تعهدات ما نسبت به خانواده و اجتماع و کل دنیا دخالت می کنند به بزک کردن خانم های قدیمی و امروزی دقیق شوید . آن چنان محصولات خود را خوراک خانم ها کردند که راه گریزی ندارند خانم ها حتی در سنین کم بدون بزک نمی توانیم به آنها نگاه کنیم ولی خود آنها متوجه نیستند هر روز به دنبال گوی سبقتی هستند که از دست یک دیگر بربایند . در عروسی ها، عزاها جای پای دشمن را نگاه کردید ؟ خیلی قشنگ به چشم می آید عزاها و عروسی ها سالنی برای ارائه آخرین مدل لباس ، جواهر وآرایش هستند طبیعتاً خیلی با همدیگر فرق ندارند. چون توقع ها و خواسته های آدمی را فقط خاک گور می تواند پر کند. در نتیجه عروسی ها هم خواسته ها را جواب گو نیست تنها حیطه ای برای نوع دیگر از عزاداری محسوب می شود. اینها قصه گویی نیست بلکه سخن از یک فضای دردآلود زیر نقاب لبخندهای مصنوعی است آیا واقعاً هدف از برقراری عروسی که جزو سنت های پیامبر ما است همین است ؟همین که امروز انجام می شود؟یا اینکه قرار بود اطرافیان دخترو پسر فضای آرام و شاد پر از دعاهای زیبا فراهم کنند تا آنها در این دریای محبت غلطی زده با شادی به محیط امن خانه خود بروند.آیا امروز چنین است ؟حتی دشمن قدار به این هم رحم نکرده است.من و شما را دستیار خودش در این سرزمین قرار داده است .تاخت و تاز می کندشما لختی از حرف زدن ، اظهار عقیده کردن ، انتقاد نمودن دست بکشید .سکوت کنید. ببینید اطراف شما چه خبر است.چه می گذرد.فکر کنید اگر یک روز از خواب بیدار شدید ببیند مردم به جای پاها با سر و دست خود راه می روند پرنده ها به خاک می خزند، خزنده ها روی هوا بال می زنند، آبها به سوی سربالایی جریان پیدا می کند و شما نمی توانید به آن آبها برسید و خلاصه هزاران چیز دیگر که یک طور دیگری برای خودش شده است. چه کار می کنید؟شاید عده ای جیغ بکشند ، بعضی ها غش می کنند، بعضی در حیرت خشک می شوند .چون هیچ چیز سرجای خودش نیست . واقعاً فکر می کنید امروز همه چیز همانگونه که می بایست باشد هست ؟
اصلاً این طور نیست صاحب عزا به جای ماتم و اشک از دوری عزیز و تلاش برای تهیه توشه راهی برای عزیز از دست رفته در فکر جای مراسم است.شیک باشد و آبروی ما نرود.چگونگی برگزاری آن ، میوه های آن چقدری باشد؟در چه ظرف هایی سرو شود. یک کسی شیک باشد که اینها را سرو کند. تهیه لباس شیک برای عزاداری.......
عروس و داماد در مراسم خود در ماتمی پنهانی دست و پا می زنند چرا شما و من، این ماتم دختر و پسرهای جوان را نمی بینیم .مگر ما چشم نداریم.مگر ما قلب نداریم یا تو فکر قرض هایی هستند که باید بعداً پس بدهند حالا خرج کردند. یا تو فکر ایده های رویایی هستند که اصلاً جامع عمل نپوشیدند. در عروسی فلانی عروس و داماد چه رقصی کردند مثل پروانه ها و ما نکردیم خلاصه رویاهایی که هیچ کدام جامع عمل نپوشید. جام تلخی را هر دم به جای جام شهدو عسل زندگی نوین خود و آغاز مهری نگسستنی در کام خود می ریزند خانواده های آنها پشت لبخندهای مصنوعی با دیوهای متعدد برخواسته از مشکلات مالی ، خودخواهی، منیت هایشان که سرکوب شده می چرخند، خوش آمد می گویند. در درون برای خودشان نوحه سرایی می کنند .
آیا روزی که آدم، حوا را کنار خود دید در اندیشه ای جز حوا قرار گرفت؟ آیا آدم شکر نکرد ؟ آیا ذوق نکرد که صاحب جفتی نیکو شده ؟ مگر ما فرزندان همان آدم نیستیم ؟چه کار می کنیم ؟دشمن، رضایت درون ما را با زرق و برق های بیرون برده است . هر دم یک برق جدید می زند و تکیه ای از محبت و رضایت قلبی ما را می دزدد.وبا همه وجود مسیر زشتی را باز وآماده می کنیم نباید فکری کرد؟شما چه می گویید؟
ما می توانیم با سلاح پر نور آگاهی وشناخت از آنچه که میراث صد و بیست و چهار هزار پیامبر در جهان هستی و در دست ماست بالای سرمان بگیریم متحد با هم رزم های دیگرمان به جنگ این همه ریا و زشتی برویم تا پیروز شویم در خنده هایمان ریااست . در محبت هایمان ریا است در سلام کردن هایمان ریا است در هدیه بردن هایمان ریا است.چه طوری؟ یادت است فلانی خانه ما آمد چه چیزی برای من آورد؟راستی آن ظرف چقدر می ارزید؟من این هدیه را نمی خواهم . بیا و به من نگاه کن یک صلوات برای من بفرست از کل این دنیا که وسایل آن را جمع کنی و به من بدهی برای من با ارزش تر است چرا برای تو با ارزش تر نیست؟در اولین قدم هرآنچه را که دارای سند معتبر نیست یا حتی ما اطلاع نداریم که سند دارد یا خیر فقط به صرف قشنگ بودن و مفید بودن از نظر خودمان پخش نکنیم در همه فضا ها جلوی مطالب بدون سند معتبر از نظر بزرگانمان بایستیم. شاید فکر کنید که مگر چقدر ما می توانیم مانع شویم اصلاً مهم نیست هر کدام از ما حتی یک نفر را بتوانیم به تردید بیندازیم و سبب شویم که به دنبال حقیقت مطلب برود مسئولیت خود را انجام دادیم . فراموش نکنیم بر چشمان ما حجابی سیاه است مولای ما عیان است ما را می بیند، پس آماده شویم که اگر امروز در این ثانیه در این لحظه حجاب چشمان ما برداشته شد در محضر ایشان قرار گرفتیم خجل و شرمنده نباشیم .
من معتقد هستم دانه دانه حرکت های ما ، تفکر های ما ، کلمات ما هرچه که ما انجام می دهیم با یک شاخک هدایت می شود. زیر این شاخک می خواهیم همین طوری بمانیم آیا نمی خواهیم در بیاییم؟ باید از زیراین شاخک درآمد.چه جوری؟همه چیز را تغییر دهیم برچه اساسی؟فقط براساس دین . ما قرآن داریم ،سیره اهل بیت داریم ، بروید و بخوانید در سیره اهل بیت در زندگی پیغمبر برای دختر خود حضرت زهرا(س) ولیمه عروسی داد پس به ما هم این کار لازم است ، واجب نمی گویم چون گاهی اوقات به این نقطه می رسیم که ازدواج انجام شود حرام از میان برداشته شود هزینه برای عروسی نداریم اما اگر داشتیم سنت پیغمبر دادن ولیمه عروسی است . بروید وبخوانید تا بدانید ولیمه عروسی را پیغمبر چگونه داد. آیا عروسی دختر پیغمبر تا دوازده شب مزقون چی ها مزقون می زدند خانم ها بالا وپایین می پریدند آقایان یک شکل دیگر بعد دو و سه نصف شب عروس و داماد بالاخره جنازه هایشان به خانه اشان رسید این طوری بود؟ آنچه که امروز در دست ماست محصولی است نسخه پیچیده شده از یک جایی که با آگاهی کامل می خواهد اساس بینش ما را پشت و رو کند.
با شهامت کامل می نشینیم ومی گوییم از چند تاازدواج چندتا طلاق است؟ حتی از هر یک میلیون ازدواج یک طلاق یعنی جامعه به سوی انحطاط. خوب اینها که مشکل دارند چی کار کنند؟از اول چشم های خود را باز کنید و بعد ازدواج کنید.همین طوری ازدواج نکنید. بسیاری از ازدواج ها در همان جریان عروسی و عقد یک صفحه پر از خش است. خوراک خود را عوض کنیم بیاییم و از شکم های خود شروع کنیم خیلی خوب است ببینید چندتا کانال سلامتی داریم من اینها را delete می کنم دوباره بر می گردد، دوباره می زنم ،دوباره بر می گرد من از تجمع جلوی چشمم بدم می آید وقتی که پیام ها می آید و رنگ آنها سبز است یعنی اینکه بخوان یعنی بر گردن من وظیفه است که بخوانم و من همه چیز را نمی خوانم به همه چیز توجه نمی کنم.به هر چیزی کار ندارم . آیت الله فلان گفته که فلان کس رفت آنجا و گفت من مشکل دارم آقا گفتند پیغمبر یک دعایی داده است که اگر کسی این دعا راانجام دهد این طوری می شود.خوب.دعا کو ؟کلیک کن روی آن . برای چی کلیک کنم ؟که هجویات بیاید. من را سرکار گذاشته است.هر ذکر و هر دعایی پشتیبان دارد ، استاد دارد، دستورده دارد اصلاً اینها اجازه استفاده ندارند.بله آقای کشمیری که بسیار مخلصش هستم و خداوند ایشان را رحمت کند می فرمایند بر ذکر لا إله الاّ الله مداومت بفرمائید دست ایشان درد نکند برای خود در خانه راه می روم لا إله الاّ الله می گویم اگر یک جایی مثلاً مطب دکتر نشستم به جای اینکه لب خود را گاز بگیرم لا إله الاّ الله می گویم نه به این عنوان که ذکر لا الله الا الله با این تعداد و با این دستور برای انجام چنین کاری . اصلاً اگر خود من این لا إله الاّ الله را بفهمم مشکل من حل میشود.چون اصل نفهمیدن های ما در نفهمیدن لا إله الاّ الله است. نوشته بودند از شرح حال آقای قاضی ،پسر یا شاگردانشان می گفتند که ایشان مداومت دارند بر ذکر لاهو الا هو حالا شما بروید یک میلیون بگویید لاهو الا هو اگر به شما اثر کرد . یک دانه بگو از اینجا شما را بر می دارد و می برد عرش برین .به شرط اینکه بفهمی چی گفتی.دشمن بدجوری حمله کرده است از تمام سطوح ناخن خود را فرو کرده به همه ما به پیرها ، جوان ها ، به مومنین، به بی دین هایمان، به همه و اگر نخواهیم عوض شویم کاری نمی توان کرد.

• < قبلی
• بعدی >