بسم الله الرحمن الرحیم

در ادامه آیات در سوره طه می خوانیم ، خداوند فرموده :
وَ كَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَ صَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا ﴿١١٣﴾
و اين گونه آن را قرآنى عربى نازل كرديم .
در آیاتی که در این سوره برای هدایت انسان ها هست خداوند فرمودند : قرآن را عربی نازل کردیم یعنی به زبان عرب .
در آن از انواع هشدارها سخن آورديم ، شايد تقوا پيش گيرند يا پندى براى آن ها پديد آرد .
جهل ، نادانی ، سرکشی و عناد قوم عرب در زمان پیغمبر به حد نهایت رسیده بود و به همین دلیل خداوند پیامبر را از میان قوم عرب انتخاب فرمود وکتاب را به زبان عربی بر مردم وحی فرمودند . که در این کتاب هشدارها بسیار است . و شاید که این هشدارها برای جمعی از آن ها تقوا بوجود بیاورد ، به سوی تقوا بروند و برای عدّه ای پندی برایشان ایجاد کند . کلامی که الان می خوانیم کلامی نیست که چهارده قرن پیش فقط آمده باشد کلامی است برای امروز ، هر کسی قرآن بخواند و به توضیحات قرآن در زبان خودش ، انگلیسی زبان ، انگلیسی ترجمه شده اش ، فارسی زبان ، فارسی یا هر زبان دیگری به مفهوم آیات که به زبان عربی آمده پی ببرد بطور حتم برایش راه تقوا را باز می کند یا برایش پندی ایجاد می کند که بتواند به سوی تقوا حرکت کند .
فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَ لَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَ قُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا ‎﴿١١٤﴾
پس بلند مرتبه است خدا ، آن فرمانرواى حق و در خواندن قرآن پيش از آن كه وحى آن بر تو پايان يابد شتاب مكن .
این کلامی است بر پیامبر خدا که هدف بر این است که کلام را کامل بشنو و سپس بیان کن . این کلام امروز بر ما هم واجب است ، کلام خدا را کامل بخوانیم ، بشنویم و بفهمیم و بعد بیان کنیم .
و بگو : پروردگارا ! بر دانشم بيفزاى . یعنی حتی اگر در لا به لای آیات به مسائلی برخوردی که احساس کردی که تو را به سمت و سوی بالا حرکت می دهد ذوق کن ولی نه این قدر که از مسیر خارج شوی . بلافاصله افزایش دانش و فهم در مسیر الهی را از خدای منّان تقاضا کن چون اگر او نخواهد هیچکس راه را تشخیص نخواهد داد .
وَ لَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَ لَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا ﴿١١٥﴾‏
و ما از پيش به آدم سفارش کرديم ، ولى فراموش كرد و ما براى او عزمى نيافتيم .
خداوند به حضرت آدم سفارش کرد که به درخت ممنوعه یا آن گیاه ممنوعه نزدیک نشو ولی آن عزم راسخ ، آن اراده راسخ را در او نیافت کما این که او به این درخت نزدیک شد .
وَ إِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى ﴿١١٦﴾
و چون به فرشتگان گفتيم : براى آدم سجده کنید ، پس همه سجده کردند جز ابلیس که اِبا کرد .
همه فرشتگان بر آدم سجده کردند الّا ابلیس ، که استدلال ابلیس را در سوره های دیگر و در آیات دیگر بسیار خواندیم و می دانیم خودش را برتر از آدم دانست چون گفت : من از آتش آفریده شدم و آدم از خاک و گِل و لای متعفن .
فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَـذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَ لِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى ﴿١١٧﴾
سپس گفتيم : اى آدم ! بى‌گمان ، اين براى تو و همسرت دشمنى است .
خدا ابلاغ کرد که ای آدم ! ای مردها و زن ها ! ابلیس برای شما دشمنی خطرناک است ، زنهار تا شما را از بهشت به در نكند كه به رنج و مشقّت افتید . جایی که آدم قرار داشت تحت عنوان بهشت جایگاهی بود که انسان در آن در آسایش و امنیت زندگی می کرد چنان که ما در آیات بعد می خوانیم که خداوند این جایگاه بهشت را چگونه معرفی می کند .
إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَ لَا تَعْرَى ﴿١١٨﴾‏

شوى و نه برهنه مانى . ‎ همانا تو را در آن جا اين نعمت‌ است كه نه گرسنه
می دانیم که از اولین احتیاجات آدمی در روی زمین این است که شکمش گرسنه نماند و بدنش برهنه نماند .
وَ أَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَ لَا تَضْحَى ﴿١١٩﴾‏
‎. و هم اين كه در آن جا نه تشنه مى‌شوى و نه آفتاب زده
یعنی با وجود این که آفتاب هست ، آن حرارت سوزاننده آفتاب از آن مکان گرفته شده . آفتاب وجود دارد ولی آفتاب زده نمی شوی . آفتاب وجود دارد ولی تو تشنه نمی شوی که به دنبال آب بدوی . خداوند آدم و حوا را در چنین جایگاهی قرار داده بود که متأسفانه خُلف وعده کردند و گول شیطان را خوردند و به سمت و سوی آن گیاه یا درخت ممنوعه قدم برداشتند .
خدایا امروز توفیق بر ما عنایت بفرما که بدانیم چه چیزی بر ما غلط و حرام است و امر شما است و چه چیزی حلال . در روزگار بدی قرار گرفتیم بسیار بد و بسیار سخت حق و باطل بقدری به همدیگر نزدیک شدند که موی نازکی ما بین شان است و اگر خدا کمک نکند ، اگر امام زمان (عج) حمایت نکند بطور حتم به بیراهه خواهیم رفت .

• < قبلی
• بعدی >