بسم الله الرحمن الرحیم

در آیات قبل در جلسات پیش خواندیم که خداوند فرمود : ابراهیم و دوستانش از آن چه که دیگران می‌پرستیدند سوای خدای یگانه کناره گرفتند و به پاس این حرکت دقیق و درستشان خداوند اسحاق و یعقوب را به او عطا کرد و همه را هم پیامبر فرمود ، آن ها را به مقام پیامبری رساند . 

وَ وَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَ جَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا ﴿٥٠﴾

و آن‌ها را از رحمت خویش بهره‌مند ساختیم .

رحمت الهی تنها به اصطلاح مقام پیامبری نیست ، این مقام بزرگی است ولی هر کس که بتواند در دنیا بنده‌ خوب خدا باشد و بنده‌ای قرار بگیرد که خداوند او را بپذیرد بهترین رحمت الهی نصیب او شده است . 

آن ها را از رحمت خویش بهره‌مند ساختیم و نام نیک و بلندی برایشان قرار دادیم . یکی از رحمت‌های الهی این است که در تمام قرون و اعصار و در میان تمام امت‌های پیشین و امت‌های پس از خودشان نام نیکشان و آوازه بلندشان ، مقامشان جاودانه خواهد ماند .  

وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَ كَانَ رَسُولًا نَبِيًّا ﴿٥١﴾

و در این کتاب از موسی یاد کن همانا او خالص شده و فرستاده‌ای پیامبر بود .  

این بار اشاره است به موسای پیامبر ، می گوید که : در این کتاب و در این آیات از موسی یاد کنید که او فردی بود خالص شده یعنی از بدی‌ها و زشتی‌ها دوری جسته و مبّرا و فرستاده‌ای از جانب حضرت حق بود . 

وَ نَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَ قَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا ﴿٥٢﴾

و از جانب راست طور او را ندا دادیم و راز گویان نزدیکش ساختیم . 

می‌دانیم که وقتی حضرت موسی برای آوردن آتش از فاصله دور برای خانواده اش به آن قسمت مراجعه کرد ندایی شنید که گفت : کفش ، نعلین از پای درآور و وارد شو که اینجا وادی مقدس است . 

از جانب راست طور او را ندا دادیم ، راز گویا نزدیکش ساختیم . سمت راست همیشه مسائل دنیا را هدایت می‌کند و در بر می‌گیرد این را به خاطر داشته باشیم ؛ راست بدن ، اعمال بدنی را هدایت می‌کند ، راست از هر جانبی به این نکته توجه داشته باشید . خداوند فرمودند از جانب راست طور یعنی دنیا واردش کردیم ، راز گویان نزدیکش ساختیم یعنی آرام آرام او را چنان نجوا کرد خداوند که نگرانی‌ها و وحشتش فرو ریخت و آرامش گرفت و نزدیک شد . 

وَ وَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيًّا ﴿٥٣﴾

و به رحمت خویش برادرش هارونِ پیامبر را به او بخشیدیم . 

وقتی که خداوند موسی را اعزام کرد برای پیامبری ، او گفت که من می‌ترسم قومم که به آن ها وارد می شوم مرا مورد آزار قرار بدهند چون قبلاً اتفاق ناخوشایندی در آن جا افتاده ، خداوند او را به رحمت خودش ، برادرش هارون را مقام پیامبری داد و همراه و همسفر موسی کلیم الله کرد .  

وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَ كَانَ رَسُولًا نَبِيًّا ﴿٥٤﴾

و در این کتاب از اسماعیل یاد کن همانا او خوش وعده و رسول و پیامبری بود .  

اسماعیل فرزند حضرت ابراهیم بود و جزو پیامبرانی قرار گرفت که خداوند او را انتخاب کرد .  خوش وعده بود ، پس کسانی که می‌توانند وعده‌های نیکو بدهند و پای وعده هایشان بایستند یکی از خصلت‌های پیامبری را با خود همراه دارند . خوش وعده ، رسول و پیامبری بود ، فرستاده‌ای بود و فرستاده‌ای که بعداً از نسلش پیامبر آخرالزمان ظهور کرد .  

وَ كَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَ كَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا ﴿٥٥﴾

و خاندان خود را به نماز و زکات فرمان می‌داد . 

پس یکی دیگر از به اصطلاح خصلت‌های پیامبری این است که هر کس در خانواده‌ خودش ، فرزندانش ، اطرافیانش را به نماز خواندن یعنی ذکر الهی کردن و زکات دادن توصیه کند . زکات دادن همان انفاق کردن است ، همانا رسیدگی به مردم است ، همانا بخشیدن آن چه که مازاد بر نیازمان هست برای دیگران . می گوید که خاندان خود را به نماز و زکات فرمان می‌داد و نزد پروردگارش مورد رضایت بود . پس هر کس که چنین خصیصه‌ای را با خود همراه داشته باشه یعنی نماز بخواند و دیگران را توصیه به نماز بکند ، زکات بدهد و دیگران را توصیه به زکات دادن بکند خداوند او را دوست می دارد و او نزد پروردگار مورد رضایت خدای خودش هست . 

وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا ﴿٥٦﴾

در این کتاب از ادریس یاد کن که او راستگو و پیامبر بود .

یک پیامبر دیگر را هم در این آیات خداوند معرفی می‌کند ، ادریس نبی . می گوید از ادریس یاد کن که او هم راستگو بود و هم پیامبر . آیا واقعاً خصیصه‌هایی که خداوند در این آیات برای پیامبرانش می‌شمارد مقصود این است که هر کدام فقط یک خصیصه یا دو خصیصه داشتند ؟  خیر بلکه برای این که کلام زیباتر و فصیح تر جلوه کند ، در ضمن در لابلای کلام پیامبران خویش را معرفی کند . به هر پیامبری یک خصیصه را نسبت می دهد و او را معرفی می‌کند و می گوید که به نسبت این خصیصه‌ای که داشته بسیار مورد نظر پروردگارش است . پس یکی دیگر از خصیصه‌هایی که پیامبران دارند راستگویی است . پس اگر من و شما هم بتوانیم راستگو باشیم و هرگز دروغ نگوییم به طور حتم ما هم از خصیصه‌های پیامبران برخوردار شدیم . 

وَ رَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا ﴿٥٧﴾

و ما او را به مقامی بلند ارتقا دادیم .

ادریس نبی را خداوند می‌فرمایند : برای او مقام بسیار بلندی قرار دادیم . 

سوره مریم 8در آیات قبل در جلسات پیش خواندیم که خداوند فرمود : ابراهیم و دوستانش از آن چه که دیگران می‌پرستیدند سوای خدای یگانه کناره گرفتند و به پاس این حرکت دقیق و درستشان خداوند اسحاق و یعقوب را به او عطا کرد و همه را هم پیامبر فرمود ، آن ها را به مقام پیامبری رساند . وَ وَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَ جَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا ﴿٥٠﴾و آن‌ها را از رحمت خویش بهره‌مند ساختیم .رحمت الهی تنها به اصطلاح مقام پیامبری نیست ، این مقام بزرگی است ولی هر کس که بتواند در دنیا بنده‌ خوب خدا باشد و بنده‌ای قرار بگیرد که خداوند او را بپذیرد بهترین رحمت الهی نصیب او شده است . آن ها را از رحمت خویش بهره‌مند ساختیم و نام نیک و بلندی برایشان قرار دادیم . یکی از رحمت‌های الهی این است که در تمام قرون و اعصار و در میان تمام امت‌های پیشین و امت‌های پس از خودشان نام نیکشان و آوازه بلندشان ، مقامشان جاودانه خواهد ماند .  وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَ كَانَ رَسُولًا نَبِيًّا ﴿٥١﴾و در این کتاب از موسی یاد کن همانا او خالص شده و فرستاده‌ای پیامبر بود .  این بار اشاره است به موسای پیامبر ، می گوید که : در این کتاب و در این آیات از موسی یاد کنید که او فردی بود خالص شده یعنی از بدی‌ها و زشتی‌ها دوری جسته و مبّرا و فرستاده‌ای از جانب حضرت حق بود . وَ نَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَ قَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا ﴿٥٢﴾و از جانب راست طور او را ندا دادیم و راز گویان نزدیکش ساختیم . می‌دانیم که وقتی حضرت موسی برای آوردن آتش از فاصله دور برای خانواده اش به آن قسمت مراجعه کرد ندایی شنید که گفت : کفش ، نعلین از پای درآور و وارد شو که اینجا وادی مقدس است . از جانب راست طور او را ندا دادیم ، راز گویا نزدیکش ساختیم . سمت راست همیشه مسائل دنیا را هدایت می‌کند و در بر می‌گیرد این را به خاطر داشته باشیم ؛ راست بدن ، اعمال بدنی را هدایت می‌کند ، راست از هر جانبی به این نکته توجه داشته باشید . خداوند فرمودند از جانب راست طور یعنی دنیا واردش کردیم ، راز گویان نزدیکش ساختیم یعنی آرام آرام او را چنان نجوا کرد خداوند که نگرانی‌ها و وحشتش فرو ریخت و آرامش گرفت و نزدیک شد . وَ وَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيًّا ﴿٥٣﴾و به رحمت خویش برادرش هارونِ پیامبر را به او بخشیدیم . وقتی که خداوند موسی را اعزام کرد برای پیامبری ، او گفت که من می‌ترسم قومم که به آن ها وارد می شوم مرا مورد آزار قرار بدهند چون قبلاً اتفاق ناخوشایندی در آن جا افتاده ، خداوند او را به رحمت خودش ، برادرش هارون را مقام پیامبری داد و همراه و همسفر موسی کلیم الله کرد .  وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَ كَانَ رَسُولًا نَبِيًّا ﴿٥٤﴾و در این کتاب از اسماعیل یاد کن همانا او خوش وعده و رسول و پیامبری بود .  اسماعیل فرزند حضرت ابراهیم بود و جزو پیامبرانی قرار گرفت که خداوند او را انتخاب کرد .  خوش وعده بود ، پس کسانی که می‌توانند وعده‌های نیکو بدهند و پای وعده هایشان بایستند یکی از خصلت‌های پیامبری را با خود همراه دارند . خوش وعده ، رسول و پیامبری بود ، فرستاده‌ای بود و فرستاده‌ای که بعداً از نسلش پیامبر آخرالزمان ظهور کرد .  وَ كَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَ كَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا ﴿٥٥﴾و خاندان خود را به نماز و زکات فرمان می‌داد . پس یکی دیگر از به اصطلاح خصلت‌های پیامبری این است که هر کس در خانواده‌ خودش ، فرزندانش ، اطرافیانش را به نماز خواندن یعنی ذکر الهی کردن و زکات دادن توصیه کند . زکات دادن همان انفاق کردن است ، همانا رسیدگی به مردم است ، همانا بخشیدن آن چه که مازاد بر نیازمان هست برای دیگران . می گوید که خاندان خود را به نماز و زکات فرمان می‌داد و نزد پروردگارش مورد رضایت بود . پس هر کس که چنین خصیصه‌ای را با خود همراه داشته باشه یعنی نماز بخواند و دیگران را توصیه به نماز بکند ، زکات بدهد و دیگران را توصیه به زکات دادن بکند خداوند او را دوست می دارد و او نزد پروردگار مورد رضایت خدای خودش هست . وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا ﴿٥٦﴾در این کتاب از ادریس یاد کن که او راستگو و پیامبر بود .یک پیامبر دیگر را هم در این آیات خداوند معرفی می‌کند ، ادریس نبی . می گوید از ادریس یاد کن که او هم راستگو بود و هم پیامبر . آیا واقعاً خصیصه‌هایی که خداوند در این آیات برای پیامبرانش می‌شمارد مقصود این است که هر کدام فقط یک خصیصه یا دو خصیصه داشتند ؟  خیر بلکه برای این که کلام زیباتر و فصیح تر جلوه کند ، در ضمن در لابلای کلام پیامبران خویش را معرفی کند . به هر پیامبری یک خصیصه را نسبت می دهد و او را معرفی می‌کند و می گوید که به نسبت این خصیصه‌ای که داشته بسیار مورد نظر پروردگارش است . پس یکی دیگر از خصیصه‌هایی که پیامبران دارند راستگویی است . پس اگر من و شما هم بتوانیم راستگو باشیم و هرگز دروغ نگوییم به طور حتم ما هم از خصیصه‌های پیامبران برخوردار شدیم . وَ رَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا ﴿٥٧﴾و ما او را به مقامی بلند ارتقا دادیم .ادریس نبی را خداوند می‌فرمایند : برای او مقام بسیار بلندی قرار دادیم . 

• < قبلی
• بعدی >