بسم الله الرحمن الرحیم

قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدًّا حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَ إِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكَانًا وَ أَضْعَفُ جُنْدًا ﴿٧٥﴾
بگو هر که در ضلالت باشد باید خدای رحمان او را تا زمانی مهلت و بهره دهد . تا زمانی که آن چه را که به آن ها وعده داده می شود با چشم خود ببینند یا عذاب یا قیامت را و آن روز خواهند دانست چه کسی جایش بدتر و سپاهش نا توان تر است .
بحث آیات قبلی روی کسانی بود و ما این بحث را به طور مرتب در دنیای خودمان در روی زمین با آدم‌های مختلف با آن برخوردتریم که به اصطلاح هر که ظالم تر است وضعیت بهتری دارد ، هر که شرورتر است امکانات بیشتری دارد ، خدا انگار با این‌ها بیشتر به اصطلاح کار انجام می دهد تا افراد دیگر یا از این قِسم صحبت‌ها بسیار می‌شنویم . این آیه به سهولت جوابی زیبا به این افراد داده می شود می گوید هر که در ضلالت است و شما می‌بینید در نادانی است ، در گمراهی است ، در افعال نامناسب است ، باشد خدای رحمان به او یک زمانی را مهلت می دهد و به او امکاناتی می دهد . در آن امکانات و در آن زمان به اصطلاح به دست آمده برای او ، او می تواند امتحاناتش را پس بدهد دارد ، دارد امتحانش را پس می دهد ، دارد شرایطش را طی می‌کند تا زمانی که آن چه را به آن ها وعده داده می‌شود با چشم خود ببیند . همه‌ این امکانات و این شرایط یک پایانی دارد چه برای کسانی که در گمراهی و ضلالت هستند ، چه برای کسانی که حتی به اصطلاح راه هدایت قرار دارند ، برای هر دو سری پایانی وجود دارد . آن پایان اعلام می‌کند که وقتش رسیده ، وقتش که برسد چه اتفاقی می افتد ؟ یا در این دنیا عذاب را می‌بینند یا در این دنیا عذاب الهی را به چشم مشاهده می‌کنند و دچارش می شوند یا روز قیامت را به چشم می بینند و آن موقع است که خواهند دانست چه کسی جایش بدتر و سپاهش نا توان تر است . آن هایی که در دنیا می گفتند : ببینید کسانی که دارای شرایط زشت‌تر ، بدتر ، گمراه‌ تر و شرورترند در خوشی و آسایش بیشتری دست و پا می زنند . یکی از چیزهایی که به خصوص خانم‌ها مثلاً خانم‌های محجبه‌ ایرانی ، خارج از ایران را نمی دانم دائماً با من گفتگو می کنند همین است : خانم‌هایی که در کشورهای اروپایی هستند ، اصلاً حجاب ندارند و خیلی سالم‌ترند ، خیلی خوب‌ ترند ، خیلی بهترند ، خب باشند این چه دخل و تصرّفی به من و شما دارد ؟ ما طبق دستورمان اوامری را ، احکامی را باید رعایت کنیم وقت معینش که برسد آن وقت متوجه می شویم که چه کسی ، چه چیزی ، کجا ، گول دو روزه دنیایی که خدا فرموده وقتی رفتی از شما می پرسند چقدر آن جا بودی ؟ می گویی نصف روز ، چند ساعتی ، اندکی از یک روز آن جا در دنیا زندگی کردم . چنین مهلت کوتاهی را این طور به بهای گزافی جابجا کردن کار غلطی است .
وَ يَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَ خَيْرٌ مَرَدًّا ﴿٧٦﴾
و خداوند بر هدایت کسانی که هدایت را پذیرفتند می‌افزاید .
هدایت را قبول کردند نه تنها خداوند آن ها را در اجر و پاداش اخروی و حتی در دنیا بعدها پاداش خواهد داد بلکه بر هدایتشان می‌افزاید . یعنی از حقایق دنیا بیشتر خواهند دانست ، بهتر خواهند دانست و با باور و یقینی عمیق تر و خیلی شدیدتر به دیدار پروردگارشان خواهند رفت . نیکی های ماندگار در پیشگاه پروردگارت از نظر پاداش و عاقبت بهتر است . کارهایی را که انسان ها در دنیا انجام می دهد و آن‌ها را ذخیره می‌کنند . ما دو نوع نیکی می کنیم ، خِیر می کنیم . یک خِیرمان برای این است که نشان دهیم ما مردمی هستیم که دست دیگران را می‌ گیریم و نشان بدهیم که ما یک کارهایی می‌کنیم اما یه وقت هست که ما این کار را این طوری انجام نمی‌دهیم ما دست دیگران را می‌گیریم ، کار خِیر می‌کنیم برای این که خدایی را بالای سر می بینیم که حُکمش را صادر کرده است . ما خِیر را برای خدا می فرستیم . بارها گفته شده از سخنان بزرگان دین ما که اگر سائلی پیش شما دست دراز کرد بدانی قبل از این که آن انفاقی که می خواهید بکنید یا آن چیزی که می‌خواهید بدهید به دست آن سائل برسد ابتدا به دست خدا می رسد چون خدا راضی نیست که بنده‌ای پیش بنده ای دست دراز کند . اما اگر جایی قرار امتحانات پس داده شود خداوند پیش قدم است در بُردن این دست نزد دهنده ، گرفتن و تحویل دادن به گیرنده . نیکی‌های ماندگار نیکی‌هایی هستند که شما فقط برای آن که بنده‌ خدا هستید و وظیفه‌دار هستید انجام می دهید . بنده جایگاهم جایی است که حالا بگویم خوشبختانه یا بدبختانه دم به دم مواجه هستم با این مسائل آدم هایی که برای من پول می‌فرستند وسیله می‌فرستند و.....من گزارش انفاقشان را باید ده مرتبه بشنوم ، چه خبراست ؟ مگر شما انفاق نکردی در راه رضای خدا ؟ آن که باید حتماً بداند تو چقدر می دهی ، برای چه می دهی ، کجا می خواهی خرج شود به دستی چه کسی رسیده ، اوست نه من . من خدمه‌ خداوند هستم یا آن‌هایی که با من کار می‌کنند خادمین این راه هستند ، اصلاً به ما مربوط نیست ، اصلاً قرار نیست به هیچ عنوان ما پاداش به کسی دهیم بنابراین به این نکات حتماً در خِیرهایتان ، در نیکی‌هایتان توجه لازم را داشته باشید ، شما هستید و خدا نه هیچ کس دیگری . بندگان خدا با شما روبرو نیستند ، شما هستید و خدا .
أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَ قَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَ وَلَدًا ﴿٧٧﴾
آیا دیدی آن کسی را که به آیات ما کفر ورزید و گفت قطعاً به من مال و فرزند بسیار داده خواهد شد ؟
یکی از چیزهایی که اتفاقاً با آن مواجه هستیم ، این که شعارهایی که متأسفانه تو فضاهای مجازی به آن برمی‌خورم ، این جمله را بگو خدا ردت نمی‌کند . جمله چه هست ؟ چه می‌خواهی بگویی تو ؟ می گوید مثلاً این جمله را بگو که خدا قطعاً به من بسیار خواهد داد ؛ چه جمله‌ خنده‌ داری است ، چه چیزی را می‌خواهی اثبات کنی ! می‌خواهی بروی از عالم کُن ، عالم امکان خود را برداری بیاوری این جا چیزهای زیاد برای خودت درست کنی ؟ نه این طوری نیست . من مطمئنم که خداوند احتیاج مرا می‌داند ، نیاز مرامی‌ شناسد و اگر درست حرکت کنم در رسیدن به نیازم مرا یاری خواهد کرد نه حدی ، نه اندازه‌ای ، نه کیفیتی ، هیچی . چون شما با کسی روبرو هستید ، با موجودیتی روبرو هستید که شما را به وجود آورده است . تک تک سلول های بدنتان را می شناسد و با این سلول‌ها عجین است پس به طورحتم احتیاجاتش را می داند .
أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا ﴿٧٨﴾
آیا از غیب خبر یافته یا نزد خدای رحمان پیمانی گرفته است .
هیچ‌ کدامش امکان‌پذیر نیست ، عالم غیب ، عالمی است نزد پروردگار ؛ اگر پیامی داشته باشد برای پیامبرانش پیام‌ها را در حد نیازشان نازل می کرد ، ما چه انتظاری می توانیم داشته باشیم . به گفتگوهای این چنینی از جانب افراد ، از جانب مردم باور نداشته باشید . قبل از این که جلسه را شروع کنم ، یکصدایی را از یک دوست عزیزی گوش می‌کردم که به یک خانمی پناه بردند که مسائل این‌ها را حل کند ؛ که این خانم می‌بیند ، حالا یا گوش می‌کند شرح حال یا من نمی‌دانم اعلام می‌کند کسی با کسی می‌تواند زندگی کند ، نمی‌تواند ادامه بدهد ، اعلام می‌کند طلسم دارد ، جادو دارد . من هم باور دارم خیلی‌ها در جایگاهی قرار دارند که به سادگی می توانند تشخیص دهند که آیا فردی دارای طلسم است یا نه ؟ ولی بحث جای دیگری است ، دنبال چه می روی ؟ دنبال این می روی که مشکلت را حل کنی . بزرگتر از آن در دنیا پیش تو نیست ؟ آیا زمانی که می‌خواستی مراجعه کنی نماز خواندی ؟ آیا اصلاً برای کسی که مراجعه کردی مشکلش را حل کنی پای بندی به نماز دارد ! پایبندی به حُکم خدا دارد یا ندارد ؟
كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَ نَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا ﴿٧٩﴾
چنین نیست آن چه می‌گوید خواهیم‌ نوشت و عذابش را تداوم خواهیم داد .
خداوند این گفتگوها را رد می‌کند و می گوید که مراقب باشید . ما هر چه که شما بگویید ملائک مأمور می‌نویسند و عذاب بر افرادی که اندیشه‌های غلط دارند تداوم خواهد داشت ، قطع نمی شود .

• < قبلی
• بعدی >