منو

سه شنبه, 04 ارديبهشت 1403 - Tue 04 23 2024

A+ A A-

تعمقی در سوره نحل بخش سوم

بسم الله الرحمن الرحیم

او است که از آسمان آبی فرستاد که از آن می نوشید از آن درخت و گیاه می روید که در آن می چرانید .

آبی که از آسمان فرود می آید و نازل می شود و بر زمین نزول می کند . اولین مورد استفاده آن آب نوشیدنی است برای انسان ها، چرا که انسان بدون آب دوام زیادی ندارد دوم درختان و گیاهان بدون آب آنها هم دوام چندانی نخواهند داشت ، حتّی سرسخت ترین ها ، حتّی آنهایی که با آب خیلی کم نیازمند هستند اما درختان و گیاهان هم به شکل های مختلف و در ثمرات مختلف از این آب بهره مند می شوند چه به صورت آبی که روی زمین جاری می شود و آنها را انسان به پای درختانشان می ریزد و چه به صورت آبی که در زمین فرو می رود و در عمق زمین برای ریشه های درختان مفید است . که از خود درختان و گیاهان ثمراتش باز به انسان می رسد چرا که درخت از آنچه که به بار می آورد خودش نمی خورد ، گیاهان دارویی از آنچه که به بار می آورند خودشان بهره مند نمی شوند ، گُل های زیبایی که در عرصه دنیا در معرض نمایش چشم انسان قرار می گیرد خودشان از زیباییشان بهره ای نمی برند . تمامی اینها همه در خدمت انسان است و همه اینها از آبی که از آسمان نازل می شود بهره مند می شوند . غیر از این صحراها و اراضی بسیار بزرگ که در آن ها علف ها و گیاهانی می روید ، که در آنها چهارپایان انسان ها چِرا می کنند . آنهایی که فقط با گیاه تغذیه می کنند و آنهایی که در اختیار انسان هستند ، به شکل های مختلف ، در آیات قبل خداوند استفاده از حیوانات و چهارپایان را با شکل های مختلف به انسان تذکّر فرمودند . از آبی که نازل می شود حتی سهمیه ای برای چراگاه های این حیوانات قائل شدند که آنها می چرند و باز نعمت استفاده از وجودشان به انسان می رسد . گوسفند ، گوشت خودش را نمی خورد ، گاو ، گوشت خودش را نمی خورد همینطور حیوانات دیگه، بلکه انسان است که از شکل های مختلف چه از گوشت ، پوست ، مو ، شیر و قصه های دیگه آنها استفاده می کند و چه از باربری هایشان استفاده می کند و هزاران استفاده دیگه ، و همه اینها از آبی که از آسمان نازل می شود بهره مند می شوند .

يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنَابَ وَ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴿١١﴾

با آن برای شما کشت و زیتون و نخل ها و انگورها و هر نوع میوه ای می رویاند ، قطعاً در اینها برای مردمی که می اندیشند آیتی است .

علاوه بر همه اینها دست انسان با استفاده از این آبی که در قعر زمین ، در زیر خاک مدفون و محفوظ می شود و از آبی که روی زمین جاری است در رودخانه ها ، دریاها ، چشمه ها ، انسان ها کشت و کار می کنند . دانه می کارند مثل گندم جو برنج و... درخت می کارند مثل درخت نخل و از آن خرما می گیرند ، مثل زیتون و از آن زیتون می گیرند . درختان انگور ، درختان میوه های مختلف ، همه اینها از این آب بهره مند می شوند و بدون این آب هیچ کدامشان ثمری نخواهند داشت .

قطعاً در اینها برای مردمی که می اندیشند آیتی است همه این نعمات را خداوند به پشت سر هم مطرح فرموده که انسان را برگرداند به آب ، عامل حیات ؛ حتی خود انسان حجم بسیار بالایی از فضای داخلی بدنش آب است . خونی که در رگ هایش جاری می شود از آب بهره مند می شود . این ها برای مردمی که اهل اندیشه و تفکّر هستند نشانه هایی است از عظمت الهی که از کجا آبی را این چنین از آسمان هایی که دست بشر به تسخیر آنها توانا نیست و نمی تواند مشابه اش را بسازد چگونه بر زمین نازل می کند و انسان بهره مند می شود . به ساختار بسیار ساده آب توجه کنید ، با چنین کیفیت ساده ای عامل حیات تمام موجودات بر روی زمین است . نعمت بعدی :

وَ سَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ﴿١٢﴾

شب و روز ، خورشید و ماه را برای شما رام کرده . شما نگاه کنید شب و روز ، تابش خورشید و ماه به هیچ عنوان انسان نمی تواند تغییرش بدهد و در عین حال آنها نمی توانند ( می دانید آنها موجود زنده اند و مخلوقات خداوند هستند و مخلوق می خواهد که عرض اندام کند مگر من و شما نمی کنیم؟ ) علی رغم همه اینها ، آنها رام انسان هستند ، هیچ گونه تخطی از مسیر تعیین شده برای آنها برای وجود انسان ها ندارد و نمی کنند .

ستارگان مسخّر فرمان اویند . آنهایی که در بحث ستاره شناسی وارد می شوند و از بحث کواکب بهره مند هستند و از گردش ستارگان با اطلاع هستند و از تأثیرات آنها بر روی زمین و موجودات روی زمین مطلّع هستند می دانند که می توانند جولان بسیار سنگین بدهند اما مسخّر انسانند ، مسخر پروردگارند و از جایگاه اصلی خویش و از انجام مأموریتشان هیچ تخطّی نمی کنند .

مسلماً در اینها برای مردمی که تعقّل می کنند شواهدی ست . شما بزرگترید یا ستارگانی که در آسمانند و نورافشانی می کنند ؟ شما بزرگید یا ماه ؟ شما بزرگید یا خورشید ؟ شما بزرگید یا منظومه شمسی ؟ تمام اینها مطرح می شود برای این که انسان سنجش کند علی رغم همه بزرگیشان ، علی رغم همه عظمتشان ، همه در خدمت بشرند ، و انسان که می بایستی قدرشناس و قدردان پروردگاری باشد که این همه عظمت را در اختیار او قرار داده و خدمت گذار او قرار داده چه می کند این انسان ؟ چکار می کند این انسان ؟ واقعاً در شبانه روز چکار می کنیم ؟ در این ها برای مردمی که تعقّل می کنند شواهدی ست . خداوند در این آیات من و شما را به این که فکر بکنیم دعوت می کند . آن هم فکرهایی که از "خودِ" انسان بیرون می آید نه از "منیّت اش"، افکاری که از منیّت بلند می شود معمولاً خُسران آور است ، افکاری که از حیطه "خود" به بیرون می آید ، انسان را دعوت می کند به شناخت بالاتر و هوشیاری و زیرکی و آگاهی بیشتر .

وَ مَا ذَرَأَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ﴿١٣﴾

و آنچه در زمین به رنگهای گوناگون برای شما پدید آورد . رنگها یک پدیده بسیار عجیبند ، علی رغم این که هفت رنگ اصلی ، هفت رنگ رنگین کمان است ، ولی حیطه بسیار بسیار بزرگ و وسیعی دارند و جالب تر آن که تمام آنچه که در دنیا زنده است در حیطه رنگها ، رنگهای مختلف می پذیرند . و عجیبتر آن که هر رنگی بر هر چیزی که قرار می گیرد دارای یک انرژی ست ، رنگ قرمز بر یک موجود یک انرژی را مطرح می کند و پخش می کند و بر موجود دیگر یک انرژی دیگر . مطالعه رنگها و علم رنگها و تأثیر انرژیها یشان در محیط یک حیطه علم بسیار بزرگ است . خداوند انسان را دعوت می کند به رنگ های گوناگونی کگه برایش پدید آورده است . عملاً من و شما را هول می دهد که برویم و ببینیم این رنگهای گوناگونی که خداوند نام می برد ، خداوند بی دلیل که کلامی نداده بطور حتم در این کلامی که ارائه کرده حتماً یک مقصودی را برای انسان دنبال می کند . در این ها برای مردمی که پند می گیرند نشانه ایست . در این ها برای مردمی که اهل نصیحت هستند و نصیحت پذیر هستند بر هر کدامشان نشانه ایست .

نوشتن دیدگاه





تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید