بسم الله الرحمن الرحیم

صحبت از جمع: به دنیال قصه حضرت ابراهیم (ع) سوال داشتم به همسرش هاجر یک چیزهایی وحی شد و صحبت همسر را پذیرفت و شما فرمودید کدام همسر است که اگر به فرمان خدا کاری بکند وهمسرش اجازه بدهد دقیقا آن وحی که به همسرش الهام شد و آن باوری که هاجر داشت خیلی مهم بود چطور می شود این نشانه ها را تشخیص داد ما که در آن حد نیستم. به عنوان مثال شما یک زمانی یک مثالی زدید که کسی رفته بود یک امام زاده قرار بود پولی را در امام زاده بیاندازد سر راهش یک گدایی آمد و این پول را داد به آن فقیر گفت او حتما مستحق تر است و شما گفتید این شیطان بوده است وقتی شما نیت کرده اید پول را در امام زاده بیاندازید باید می انداختید آنجا. این نشانه ها را چطور باید تشخیص داد؟

استاد: اولا یاد بگیریم که مستحق چه کسی است؟ مستحق را بشناسیم، ثانیا؛ قبل از این که شما بخواهی جای آن نذر یا پول را عوض کنی باید تعهد خود را بشناسی، بنده این پول را به شما دادم که شما باید این را ببری و حضرت معصومه بیندازی شما جز آن جا، هیچ کجا حق نداری بیندازی، چون مسیر مستقیم، جا مشخص، پول مشخص، آدمی هم که درخواست کرده مشخص است، شما با چه اجازه ای آن را برمی داری و به یکی دیگر می دهی. چرا این قدر اصرار می کنم که قرآن بخوانید، اگر قرآن را با عشق و با دقت بخوانید تمام این ریزه ها را برای شما جبران می کند. امروز دوستی بحث تمام کردن قرآن ها و نهج البلاغه را عنوان کردند می گفت بعضی ها نصفی از آن را خواندند و انصراف می دهند، به نظر تو چرا؟ ما گفتیم باید این را مثلا در طول 2 ماه بخوانید تمام شود؟ نه، گفتیم شروع کنید روزی نصف صفحه بخوانید کنار جانمازتان باشد ولی درس آن را بگیرید آدمی که نخواهد آن را بخواند و نخواهد از این دستورات استفاده کند همیشه لنگ است وقتی می گوییم خانم هاجر همسر حضرت ابراهیم (ع) در خانه ی ایشان زندگی کرد و تعلیم دید برای همین هم وقتی او را به صحرا آورد به ابراهیم (ع) گفت ما را با یک بچه ی کوچک می گذاری و می روی؟ ابراهیم (ع) گفت امر، امر خداست دیگر چیزی نگفت، چون یاد گرفته بود. به یقین رسیده بود، این یقین از کتاب خدا، از سیره ی اهل بیت (ع) می آید، چگونه زندگی کردند، ما نمی گوییم که آن زمان کنف می پوشیدند شما هم کنف بپوشید ولی مفهومش هم این نیست که امروز یک کمد از اینجا تا کجا لباس آویزان داری دلت را زده و دوباره می روی و می خری حتی دلت نمی آید این ها را به کسی نمی بخشی وقتی شما می خواهی دارای یقین بشوی باید از این طرف به آن طرف حل وفصل کنی، اکثر ما حل و فصل نمی کنیم. یکی از چیزهایی که اساس و بنیان خانواده ها را درحال داغان کردن است رو راست نبودن زن و مرد با هم است، هیچ زنی که رو راست نباشد نمی تواند فکر کند که مرد او با او رو راست است و هیچ مردی که رو راست نباشد نمی تواند فکر کند زنش با او روراست است، شما که با هم رو راست نیستید نمی توانید فکر کنید که فرزند شما با شما رو راست باشد امکان ندارد یک جاهایی کلاه هایی سرتان می گذارد که اصلا متوجه نمی شوید. خیلی دوره ی سختی است، هر چه فاصله ی انسان ها از خداوند و از دین زیاد می شود بدبختی هایشان زیاد می شود حالا از این به بعد بدتر هم داریم ما در مسیری می رویم که من امیدوارم انتهای آن طهور آقا باشد، اگر ظهور آقا نباشد بدبختی بسیار است ان شاءا... ما به ظهور حضرت آقا می رسیم. ولی تا آن جا برسیم خیلی سخت است.می گوید؛ یک کسی آمد نزد آقا امیرالمومنین (ع) گفت که من استغفار می کنم، گفت پدر و مادرت به عزایت بنشیند این استغفاری که تو انجام می دهی، تو روز به روز فربه تر می شوی، می گفت وقتی استغفار می کنی از هول گناهی که کردی و الان می گویی که من گناه کردم و نمی خواهم دیگر گناه کنم ازش هول و هراسش گوشت بدن تو می ریزد.آیا ما اینگونه هستیم؟ نه. ولی مجبورمان می کنند که به آن نقطه برسیم اصلا راه دومی وجود ندارد.
صحبت از جمع: چند سال پیش تصمیم گرفتم خیلی انتخابی به یک موسسه ای که یتیم نگه می داشتند کمک کنم، بعد چند سال با خودم فکر کردم که به جای این که به این موسسه کمک کنم به یک جای دیگر کمک کنم این سوال در ذهن من ایجاد شد آیا من اشتباه کردم؟ تعهدم با خودم بوده و با کسی تعهد نکرده بودم.
استاد: نگاه کنید. شما یک مبلغی را به جایی کمک می کردید، مال برای شما بوده و کسی هم از شما تعهدی نگرفته بوده یعنی جایی ننوشتی که من متعهدم و مجموعه روی تعهد شما دخل و خرجش را ببندد اما مهم این است چرا عوض کردی؟ این را باید به خودت بگویی، آیا آن جا با این جا برای تو فرقی می کند؟ دلایلی که این کار را انجام دادی روی کاغذ بنویس بعد ببین دلایل منطقی و خوبی است؟ مثلا یک وقت هست می گویی من می رفتم آن جا وسیله می بردم راه خیلی دور است دیگر توانش را ندارم.
ادامه صحبت از جمع: دلیل منطقی ندارم چون مکانی تازه تاسیس بود فکر کردم کار درستی انجام می دهم.
استاد: گاهی اوقات ما برای این که خودمان را از جایی به یک جای دیگر نشان بدهیم خیلی کارها انجام می دهیم، این غلط است، جایی را که انتخاب کرده بودید همان را ادامه می دادید مگر این که خلاف و اشکالاتش را ببینید آن هم باید با دلایل کاملا مطمئن همین طور نمی شود. احسان، احسان است. ما خانواده های با شرایط بد خیلی داریم، این خانواده، آن خانواده هر دو بی سرپرست هستند وهر دو بچه یتیم دارند اما این خانواده خانه برای خودشان است، خانواده دیگر مستاجر هستند این خانواده بچه ها بزرگ شدند و می توانند کارهای دستی انجام بدهند اما این بچه ها کوچک هستند و نمی توانند وقتی این طور باشد می خواهم پول یتیم بدهم اهم و فی الاهم این واجب تر است اگر اضافه آمد به این هم می دهم.دلایل شما، باید دلایل منطقی و درستی باشد نه برای میل شما.
ادامه صحبت از جمع: پادکستی گوش می کردم که یک آقایی در مورد دعا کردن صحبت می کردند می گفتند شما نباید حالت ملتمسانه چیزی را از خدا بخواهید که ای خدا تو را خدا فلان چیز را به من بده .وقتی انسان به آن حالت اضطرار می رسد ناخودآگاه آدم این کار را انجام می دهد.من بارها این کار را انجام دادم وقتی به حالت اضطرار می رسم همه را قسم می دهم .
استاد: غلط است، خداوند به احوال تو کاملا آگاه است، اگر هنوز تو را در همین حال نگه می دارد دلیل دیگری دارد، به او بگو من اینقدر می فهمم دلیلی وجود دارد که در این حال بمانم صبر هم می کنم اما تو من را می شناسی، تو بهتر از هر کس دیگری من را می بینی دورم را کوتاه کن، هر کاری می توانی انجام بده من راضی هستم به رضای تو. نگویید که خدایا تو اینجور و ... چند شب پیش خیلی حال بدی داشتم می خواستم سرویس بروم سرم به کمد و به درِ اتاق خورد، تا سرویس فاصله زیادی هم نیست وقتی رسیدم گفتم خدایا دلت می آید بنده ات اینقدر ذلیل بشود من دیگر خسته شده ام اگر فکر می کنی باید رضایت بدهم برای رفتن، من راضی هستم از سرویس برگشتم خودم را سرزنش کردم به مردم اینطور می گویی آن وقت ببین چه گندی به پا کردی.
ادامه صحبت از جمع: از خدا طلبکار نیستم ولی همه ی ائمه را صدا می زنم و نذرهای زیاد انجام می دهم.
استاد: اشکال شرعی ندارد ما می خواهیم یاد بگیریم هر چه بندگان بهتر، صبورتر، سلیم تر، تسلیم تر خداوند باشیم، غر نزنیم. نتیجه را خدا می داند برای من یا برای تو چه چیزی خوب است. پس بنا براین صبر می کنم تا آن روز و لحظه ی آخر.
صحبت از جمع: شب ها که می خوابم روایت شده که آقا رسول ا... فرمودند 19 تا بسم الله به نیت 19 تا ملک مقرب می فرستم و خدا را قسم می دهم می گویم به حق این بسم الله ها و به حق ملکان مقرب درگاهت که به تعداد بسم الله هست درخواست من را اجابت کن بعد صلوات می فرستم و می خوابم.
استاد: خیلی خوب است ولی دیگر خدا را متهم نمی کنیم.
خیلی قشنگ بود دیشب نصف شب بیدار شدم یک نفر با صدای آرام، پر از امنیت و حال خوب گفت به همه بگو هر عمل نیک از جزئی ترینش تا بزرگترینش در دنیا یک فوتِ درعالم آخرت به آتش جهنم است . دیدید آتشی که تازه روشن شده است با یک فوت خاموش می شود هر عمل نیکی اعم از این که پیرزنی می رود و بارش را حمل می کنید، دیگر از این ساده تر که نداریم، یک عمل نیک، یک کلام نیک، یک حرکت خوب، یک لبخند پر از مهر یک فوت و یک دمی است از جانب شما به آتش جهنم. حالا دیگر میل شماست .
از شما خواهش می کنم قرآن روزانه را فراموش نکنید حتی شدشه دو آیه بخوانید ولی بخوانید و روی آن تفکر کنید. هر کس امیرالمومنین (ع) را بتواند بشناسد امام زمانش را راحت می شناسد اصلا اگربا ایشان روبرو بشود می فهمد این آقا امام زمان (عج) است چون این آقا امیرالمومنین ثانی است پس حتما کلام آقا امیرالمومنین (ع) را بخوانید و با آقا بیشتر آشنا بشوید. هر چه می توانید رو به جلو بروید به عقب برنگردید، هر چه به عقب برگردید ضرر کرده اید، چون به سمت عقب برگشتن فقط و فقط در دنیا کینه می آورد.
صحبت از جمع : در مورد سوره رعد آیه 11 توضیح می دهید.
لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ۗ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ ۚ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ.
استاد : آدمی را در پی اند، چه کسانی؟ برای انسان ها خداوند فرشتگانی را قرار داده است، در پی اند که از پس و پیش به امر خدا نگهبان اویند. نشنیدید یا نگفتید که آن چنان به دیوار خورد که اگر خدا مرا زودتر به آن سوی نکشیده بود من آنجا له شده بودم انگار که کسی مرا نگه داشت . این را هم از دیگران شنیدید هم برای خودتان اتفاق افتاده است. آدمی را در پی اند که از پس و پیش به امر خدا نگهبان اویند این که خیلی مشخص است، خدا سرنوشت هیچ قومی را تغییر ندهد تا آنها وضع خود را تغییر دهند این یک امر کاملا بدیهی است، کسی که کنار کوچه می نشیند و هر روز فقط التماس می کند و گدایی می کند تو تنها کاری که برای او انجام می دهی این است از آنجا که رد می شوی مبلغی پول کف دست او، یا یک پرس غذا در دامنش می گذاری، اما روزی که از جایش بلند شد و تویی که هر روز به او انفاق می کردی جلویت را می گیرد و می گوید نمی شود جای این پول به من کمک کنی و مرا سر کاری بگذاری جایی کار کنم و خودم پول در بیاورم، آن وقت است که تو متوجه می شوی این دیگر گدا نیست . گدا کسی است که فقط از دیگران ارتزاق می کند این می خواهد کار کند . خانمی را می شناختم که 5 بچه داشت و سرپرست هم نداشت و می توانست خیاطی کند جاهای مختلف می رفت تا خیاطی کند ولی به خاطر بچه هایش در خیاط خانه ها او راه نمی دادند بچه ها را در خانه هم نمی توانست بگذارد و برود به گوشم رسید و من گفتم اگر چرخ بخرم و به تو بدهم می نشینی در خانه کار بگیری ؟ گفت بله . یک چرخ دست دوم خریدیم و به او دادیم . امروز این خانم 6 تا چرخ دارد 4 نفر کارگر که برای او دوزنده هستند روپوش مدارس را می گرفت و می دوخت، این گدا نیست این نیامد به من بگوید کمکی کن مثلا بچه ام می خواهد مدرسه برود روپوش ندارد او گفت برای من امکانی فراهم کن خودم روپوش فرزندم را بدوزم به دستش دهم . خدا سرنوشت قومی را تغییر ندهد تا آنها وضع خودشان را تغییر دهند چون خدا برای قومی بدی خواهد آن را بازگشتی نیست . خدا وقتی برای یک قوم بدی و عقاب می خواهد که آن قوم کامل فهمیدند دنیا یعنی چه و چگونه باید زندگی کنند، اما از سر عناد و سرکشی نمی خواهند انجام دهند می خواهند همچنان ظلم و زور کنند، همچنان آزار برسانند و همچنان در دنیا سیاهی به وجود بیاورند؛ خداوند هم می گوید اگر این طور است دیگر برای تو به درد نمی خورد دیگر باید تو جواب بدی ات را بگیری. جز خدا برایشان یاوری نیست هیچ کس را در این دنیا جز خدا برای او یاوری نیست شک نکنید . گاهی افراد با من صحبت می کنند وقتی با من با روی خوش برخورد می کند این را می گویم که 2 چیز را در زندگی تان یادتان نرود اول بسم الله الرحمن الرحیم چه فکر را بخواهید حرکت دهید مثلا این کار را می خواهم انجام دهم چه می خواهید از جایت بلند شوی، چه می خواهید تصمیم بگیرید و دوم ان شاءا... یعنی اول که بسم الله را گفتی در آخرش ان شاءا...را یادت نرود .
ادامه صحبت از جمع : چند سال است که به این فکر می کنم چرا ما، ما شدیم ؟ من اخیرا که خبر می خواندم بارها به این سوره برمی خوردم، مثلا از آقای اخوان ثالث را می خواندم بعد فهمیدم که ایشان این سوره را خوانده و به اینجا که رسیده آن شعر را گفته است، در جاهای مختلف خواندم که اینها فرشته نیستند رهبرانی هستند ما برای شما رهبرانی می گذاریم و اشاره بر شرایط حال موجود، من در اینجا برایم ابهام شد که اینها فرشته اند یا رهبر و اصلا فرقشان چیست .
استاد : اینها فرشته باشتد، رهبرانی باشند موجوداتی فضایی باشند برای شما چه فرقی می کند .
ادامه صحبت از جمع : یکی از آنها ظهوری است و یکی هم باید خیلی معنوی باشید تا حس کنی .
استاد : اصلا لازم نیست تو حس کنی مهم آن است که تو از آن استفاده کنی، مهم آن است که تو باور کنی همیشه حافظانی اطراف تو از جانب خدا هستند و دستور دارند که از تو محافظت کنند .
ادامه صحبت از جمع : در قرآن می فرماید محافظانی هستند برای جامعه و فردیت ندارد .
استاد : جامعه از آدم های بی شمار تشکیل شده است، چه فرقی می کند؟ .
ادامه صحبت از جمع : من خودم را شروع می کنم به اصلاح کردن و در خیلی از تفسیرها دیدم که اشاره به قوم لوط هم می کردند می گفتند که من نمی توانم جامعه را کنترل کنم و آیا من هم جزو افرادش مجازات می شوم ؟
استاد : نه . شما را فقط با اعمال و افکار و رفتار خودت مجازات می کنند. تو می گویی من در این جامعه زندگی می کنم موافق جنگ هم نیستم ولی ساختمان من در این جنگ خراب شد حالا یا می میرم یا معلول می شوم یا .... شما این را نمی دانید که در تقدیر نامه تو برای آنکه کاملا پاکیزه کنی آنچه را که در عوالم قبلی انجام دادی تا بتوانی به نقطه نور تبدیل شوی تا برای برگشت به آن نقطه برسی باید این طور پاک کنی، قدیمی ها لباس هایشان را روی سنگی می گذاشتند و با یک سنگ دیگر روی آن را می کشیدند تا چرک های لباس پاک شود همان اتفاق برای ما می افتد آن پارچه هایی که لباس شد و چرک شد در ابتدا که چرک نبود پارچه زیبا و قشنگ بود خریدند و دوختند و پوشیدند و بعد از پوشیدن کثیفش هم کردند . جالا همان پارچه را یک آدم دیگر خرید و دوخت و سال ها پوشید اما این یک هفته نپوشیده چرک شد، برای این که این تمیز شود آن سنگ را می خواهد ما آدم ها هم همین طور هستیم ما روزی که خداوند در عالم ذرع گفت باش چه اتفاقی افتاد ؟ ذرات نوری پخش شدند هیچ کدام در هیبت آدمی نبودند همه ذرات نوری بودند بعضی ها خیلی پرنور مانند پیامبران خدا، بعضی ها خیلی زود جواب دادند ما هستیم، بعضی ها شُلیده جواب دادند، بعضی ها حالشان را نداشتند جواب دهند اما همه این ذرات باید مرحله به مرحله روی زمین می آمدند . کبودر آهنگی می گوید 136 هزار عالم را ما طی کردیم تا به زمین رسیدیم طی کنند ولی از زمین که بیرون می روند یکی یکی لباس هایی که در این عوالم پوشیدند همه را از تن به در می کنند تا عالم های بعدی . حالا یکی هست مثل پیامبر خدا و امام نیاز ندارد بعد از دنیا عالم های زیادی را برود یک سره می رود تا عالم هفتم یعنی برزخ هفتم و از برزخ پنجم اصلا جسمیت دیگر وجود ندارد پس نتیجتا آزار هم وجود ندارد می روند بعد در روز قیامت بر می گردند در جایگاه اصلی . جایگاه اصلی همان جایی بود که نقطه نوری بودند و از آنجا جدا شدند . بحث خیلی طولانی است خودم گاهی پیش می روم و تا یک جایی دیگرنمی توانم تحمل کنم به خصوص وقت هایی که تنها هستم احساس می کنم از ظرفم خیلی بیشتر است می توانم بروم ببینم ولی زیاد است این کار را نمی کنم اما می دانم چه می شود اما دانستن کجا و فهمیدن کجا و در آن بودن کجا . من توصیه می کنم قرآن را با دقت کامل بخوانید بعد از فهمیدن عمل کنید هیچ کس با شما کاری ندارد به راحتی به عالم مرگ می روید. .
صحبت از جمع : در راستای سوال دوستمان ، اینجا گفته شده است که إِنَّ اللّهَ لاَ یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ، یعنی خداوند وضع هیچ قومی و هیچ مردمی را دگرگون نکند مگر آنکه آن مردم خود را دگرگون کنند ، در روایت است از امام سجاد (ع) که این اعمالی که باعث دگرگونی نعمت می شود عبارت اند از ظلم به مردم، ناسپاسی در برابر خدا و رها کردن کار خیری که انسان به آن عادت کرده است ، درتفسیر نور جلد 4 صفحه 325 به این 3 مورد تاکید شده است که باعث می شود نعمتی که خداوند به انسان داده است را از او گرفته شود .
استاد : و خیلی چیزهای دیگر... مثلاً می گویم یک خانمی تا امروز بسیار متین می پوشیده است الان به محل کارش می رود، چون به او می خندند، چون مسخره اش می کنند، آرام آرام تغییر می دهد جوابش را می گیرد و خیلی چیزها دیگر...اصلاً شما نمی توانید تصورش را کنید که چقدر . گاهی در مورد حق و حقوق مردم ، فکر می کنیم بابا بس است دیگر بیشتر از این نمی شد خدا حاج آقا را رحمت کند . ایشان همیشه می گفت، با هم که صحبت می کردم و بعدها به فرزندانش هم می گفت؛ وقتی که سرطاس را می زنی که به قول خودمان نخود و لوبیا برداری، این سرطاس را به سمت مردم زیادتر بگیر نه اینکه از آن برداری، پیمانه ات به سمت مردم باشد، قرآن هم همین را می گوید. هرکسی هر ذره ای از کلام خدا را که می فهمد و زیر پایش می گذارد منتظر بایستد طوفان نوح می آید و او را بر می دارد و می برد.
صحبت از جمع : شما فرمودید در عوالم قبل که زندگی می کردیم حالا باید برای اینجا پاکسازی کنید خب تشخیص این چگونه است که پاکسازی کنیم ؟
استاد : اصلاً نیازی به تشخیص ندارد در این زندگی خانم فلانی اینجوری است صاحب یک زندگی است ، همسر . اولاد است و... در همین زندگی ، یک سری دستورات هم اینجا دارد، چه کار کند و چه کار نکند همین را درست زندگی کن شما لازم نیست آنها را بدانی و بخواهی آن چرک و چول ها را پاک کنی این ها خودشان پاک می کنند برای همین ما اینجا هستیم دیگر. ببینید بعضی از بچه ها به دنیا می آیند ، 3 روز هم زنده نمی مانند می میرند خب این چرک و چول نداشته است دیگر برای چه بماند . ولی باید هر روحی ورود به دنیا و خروج از دنیا را تجربه کند این جزو درس هایش است . حالا چرا ؟ این ها آنقدر حرف دارد من دیگر نه حوصله دارم و نه دیگر وقت دارم . واقعاً اینجوری احساس می کنم که دیگر خیلی هم وقتش را ندارم .
صحبت از جمع : یعنی خیلی به دنبال تشخیص آن نباشیم ؟
استاد : نه می خواهی چه بکنی ؟ من می آیم و می گویم که دوست من شما در زندگی قبلی یک زن بد و دزد و کلاش و ... . خوشت می آید ؟ خداوند آنها را پوشانده است، اگر هم بودی خداوند پوشانده است که تو امروز غصه اش را نخوری سعی کنی یک خانم خوب باشی خب او پوشانده است حالا ما بیائیم و برویم دنبالش ببینم چرا ؟ من چه بودم ؟ چه کار داری . تقریباً 24 یا 25 سال پیش، اینجا نبودیم و یک محله ی دیگر بودیم وقتی در اتاق خواب داشتم نمازم را می خواندم، گفتم دائم می گویند ما زندگی های قبلی داشتیم خدایا من آنقدر دوست دارم بدانم در زندگی های قبلی من چه کاره بودم سرم را به سجده گذاشتم و در همان سجده ای که دیگر نمازم تمام شده بود خوابم برد آنقدر عجیب ، شکم مادرم را به طور کامل دیدم بعد خروجم را، ورودم را به دنیا کامل دیدم گفتم خب ، حالا که چه ؟ گفتند حالا راه بیافت برویم تازه من را راه انداختند و بردند رفتیم به یک مناطقی شبیه به شمال کشورمان که درختان تنومند دارد ولی من چنین منطقه ای را تا آن سن ندیده بودم جلو رفتیم یکی پشت سرم بود و می گفت بیا نترس من را برد و گفت تماشا کن، یک عالم آدم جمع شده بودند خیلی جالب بود و همه ی آنها از آدم هایی بودن که از زانو به پائین پاپیچ داشتند دیدید این قوم های مختلف مثلاً کمرهایشان را می بندند، دور ساق پا پاپیچ می بندند و... رفتم و گفت برو جلو، گفتم بابا من می ترسم بین این ها بروم . گفت برو جلو کسی تو را نمی بیند دیدم یک منبر بزرگ آن جلو آنجا است و یکی صحبت می کند و با غضب بسیار هم حرف می زند . گفتم خب این چه کسی است ؟ گفت برو جلو و تماشایش کن . رفتم جلو و دیدم مرد بود ولی صورت من، چنان هول کردم چون اصلاً در شخصیت من آن گونه صحبت کردن و تهدید کردن مردم نبوده و نیست درحالی که اگر پایش بیافتد خیلی قلدر هستم ولی نیستم . دوست نداشتم و هیچ وقت هم نبودم . از هولم مثل اینکه با سر برگشتم در جانماز یک جیغ کوتاهی هم کشیدم . همسرم آمدند و گفتند چه شده ؟ گفتم چیزی نشده نترس. می خواهی چه کار کنی که بدانی ؟
ادامه صحبت از جمع : تشخیص اینکه مثلاً اگر در این عالم دارم کارما پس می دهم . پادزهر این کارما چگونه است ؟
استاد : آنچه که در قرآن نوشته تو انجام بده و از آنچه که گفته پرهیز کن، تو پرهیز کن، همین. خدا از شما هیچ چیز دیگری نمی خواهد، می گوید؛ من پیغمبر و امام فرستادم ، الان هم آن امام بر من و شما شاید الان اینجا هم حاضر است، شاید شاگردانش اینجا حاضر هستند من که نمی دانم . اگر لازم باشد و من حرف اضافه ای بزنم این میکروفون را می کَند. پس وقتی هستند و مراقب من و تو هستند، تو از چه چیزی می ترسی و دنبال چه می گردی؟ به تو می گوید دیگر، این زبان من کرایه در اختیار قرار گرفته است می گوید به این خانم و به همه ی دوستان بگو که هرچه خدا گفته انجام بدهید، انجام بدهید و علی الخصوص قرآن را خیلی عمیق بخوانید . ببینید من برای شما چگونه می خوانم و چگونه معنی می کنم .

• بعدی >