بسم الله الرحمن الرحیم

قرآن بسیار بخوانید، زیبا بخوانید، زیبا بفهمید، زیبا عمل کنید هیچ چیز قشنگ تر از نوای قرآن نیست .

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
به نام خداوند هستی بخش مهربان، خدایی که به همه ما حیات عنایت کرد، به همه ذرات در جهان هستی حیات عنایت کرد، همه ما را از رحمتش یکسان برخوردار نمود تا جایی که بتوانیم خود را به عرصه ای برسانیم که لیاقت بهره بالاتری هم داشته باشیم .
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ ﴿١﴾
ای مردم، کاملاً هشداری، اخطاری؛ ای مردم از پرورگارتان پروا کنید؛ خدای من شاهد است حسِ من می گوید که پیغمبر امروز به جای چهارده قرن پیش ایستاده است و می گوید: ای مردم! از پروردگارتان پروا کنید، تقوا کنید، حیا کنید. از این که آن چه را که از شما خواسته انجام ندهید و از آن چه که شما را منع کرده برعکس بپذیرید.
ای مردم از پرودگارتا ن پروا کنید همانا زلزله قیامت واقعه بزرگی است .
یعنی الان می خواهد قیامت شود؟ نمی دانیم شاید و شاید هم که قیامت دنیایی در حال اتفاق است، شما آن را حس نمی کنید؟ یک جور عجیبی است این روزها، دائم می گفتم یک جوری است اما دیگر خودم هم قاطی کردم آن یک جوری را دیگر نمی فهمم، خیلی مراقب باشید. زلزله قیامت ،قیامت یک اتفاق است می افتد اما قبل از این که بی افتد یک تکانی می دهد که همه حق و باطل ها از هم جدا می شوند قبل از این که به آن مرحله برسیم از باطل جدا شویم، نمی شود؟ از باطل فرار کنیم به سمت حق برویم، حق را نمی شناسیم ولی از باطل فرار کنیم برویم یک گوشه دیگر بایستیم، خیلی سخت است.
يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَ تَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَ تَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَ مَا هُمْ بِسُكَارَى وَ لَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ ﴿٢﴾
. روزی که آن را ببینید از هول آن هر شیر دهنده ای شیر خواره اش را از یاد می برد
نمی گوید هر مادری، می گوید هر شیر دهنده ای، این در صنف حیوانات هم هست، انسان ها هم هست و خیلی موجودات دیگر در آن ها هم هست . می گوید از هول آن روز، تکان آن روز، آن هایی که شیر می دهند به آن چه که از وجودشان متولد شده، این شیر دادن را یادشان می رود.
و هر آبستنی بار خود را بر زمین می نهد. هر کسی که باری در وجودش باشد بار خود را بر زمین می نهد. حالا این بار ممکن است طفلی باشد در درون شکم، ممکن است نوزادی باشد در درون حیوانات و ممکن است بُخل، منیّت ها و آن چیزهای سختی که ما را به این روز انداخته در ما وجود داشته باشد که از هول آن روز یک دفعه همه می ریزد پایین. بعد می بینیم ما کجائیم! من که کسی بودم برای خودم، من چیزی بودم برای خودم، پس کجاست بار و بنه من؟ کجاست آن منِ من؟ آن منیّت من کجا رفت؟ من که یک چیزی بودم در عالم و خودم را عرضه می کردم، کجاست؟ همه آن رفت .
مردم را مست می بینی. مست کسی است که تلو تلو می خورد و شرایطی که در آن هست را خیلی نمی فهمد، در عزاست خنده می کند، در شادی گریه می کند، داد می زند، بلند حرف می زند، کوچک حرف می زند، همه کارهای غیر منطقی را انجام می دهد. می گوید مردم را مست می بینی یعنی دیگر کسی نمی تواند با عقلش خود را جلوه دهد، دیگر عقلی وجود ندارد که کسی با آن عقل بگوید من این طوری هستم، من آن طوری هستم، یا بتواند با عقل ریا را انتخاب کند و ریاکارانه رفتار کند.
مردم را مست می بینی در حالی که مست نیستند. یعنی این حالت در اثر مستی به وجود نیامده؛ بلکه عذاب خدا شدید است. از شدت عذاب به این حال می افتند. دیدید بعضی ها بد هول می کنند وقتی خبر بد به آن ها می دهند یا هر اتفاق دیگری، ظرفشان کوچک هست، چه می کنند؟ غش می کنند، مگر این ها غشی هستند؟ چرا غش می کنند؟ از شدت عذاب وارده و هولی که می کنند غش می کنند. می گوید این ها را مثل مست ها می بینی. چرا؟ چون عذاب خدا شدید است، آن موقع آن را می فهمند.
وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ يَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ ﴿٣﴾
و بعضی از مردم درباره خدا بدون هیچ دانشی مجادله می کنند، از هر شیطان سرکشی پیروی می نمایند. کاری که ما به طور دائم می کنیم، دور هم جمع می شویم و آیات قرآن را زیر سؤال می بریم ، این این طور است، آن آن طور، این اصلاً باید این طور مطرح می شد،‌ این اصلاً مال زمان های خیلی قدیم است. بحث برده داری که می شود می گویند: برای ۱۴ قرن پیش است اما امروزه مردهایی هستند که زن های آن ها برده هایشان هستند، زن هایی هستند که مردهای آن ها برده هایشان هستند و هزار و یک مطلب دیگر، حواس بدهید، دقت کنید.
برخی از مردم درباره خدا بدون هیچ دانشی مجادله می کنند. حتی قرآن را یک دفعه هم نخوانده است ولی چنان با آیات قرآن استدلال می کند که فقط شمشیر حق برای گردنش لازم است، بزند همه خلاص شوند.
بر وی شیطان مقرر شده، چه کسی؟ آن کسی که این طور حرف می زند.
كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَ يَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ ﴿٤﴾
که هر کس او را ولیّ بگیرد بی تردید او را گمراه کند و به عذاب آتش بکشاند.
وقتی انسان از خدا روی برگرداند، نمی تواند بدون ولیّ بگردد، ولیّ او چه کسی می شود؟ شیطان . بچه های کوچک ولیّ شان چه کسی می شود؟ پدر مادر،‌پدر نبود مادر، مادر نبود پدر، هیچ کدام نبودند مادربزرگ و پدربزرگ یعنی همیشه این بچه یک ولیّ می خواهد، نمی خواهد؟ بعد جالب است بزرگ که می شوند علی الظاهر ولیّ نیاز ندارند، دختر شوهر می کند همسرش ولیّ او می شود، پسر زن می گیرد زن او ولیّ اوست هر کسی در دنیا یک ولیّ، یک حجت، یک راهنما، یک سرپرست می خواهد.
کسی که بدون هیچ دانشی در مورد خدا مجادله می کند شیطان بشکن می زند می رود بالای سرش می گوید: من هستم، من ولایت تو را قبول می کنم؛ او را گمراه می کند و به عذاب آتش می کشاند.
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَ نُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَ مِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَ مِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا وَ تَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَ رَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ ﴿٥﴾
‌ای مردم (باز اخطار)، اگر درباره برانگیخته شدن شکّ دارید؛ بعضی ها می گویند از کجا معلوم این همه مُرده که در قبرستان های کلّ دنیا خوابیدند، کدامشان آمدند بیرون و حرف زدند! می گوید: اگر درباره برانگیخته شدن شکّ دارید بدانید، ما شما را از خاک، بعد از نطفه چون انسانِ اول آدم از مشتی خاک، گِلی چسبنده و بد بو هیکل یک آدم به عنایت پروردگار ساخته شد بعد بر او دمید، جفتش را از همین آدم برای او آفرید و این ها زندگی کردند و بعد از آن، نطفه در شکم مادر تبدیل به لخته خون می شود بروید و شکل گیری جنین را مطالعه بفرمایید،‌ نطفه تبدیل به لخته خون می شود، بعد از آن پاره ای گوشت می شود که هم شکل دارد هم ندارد.
خداوند می گوید: ما این ها را این طور آفریدیم تا قدرت خود را بر شما روشن کنیم. آن چه را بخواهیم تا زمانی معین در رحم ها نگاه می داریم. بعضی ها ۷ ماهه بدنیا می آیند،‌ بعضی ها 9 ماهه و ۹ روز و ۹ ساعته بدنیا می آیند، بعضی ها ۶ ماهه بدنیا می آیند می روند در دستگاه، بعضی ها ۸ ماهه بدنیا می آیند می روند در دستگاه؛ می گویند این ها که این طور بدنیا می آیند نمی مانند،‌ می مانند خیلی هم قدرتمند می شوند.
خداست که در رحم ها مدت زمان معینی بچه ها را نگه می دارد.
آن گاه شما را بصورت طفلی بدنیا می آوریم تا پس از مدتی به حد رشدتان برسید. تا به حد رشد برسید یک عده این وسط می می روند، زمانشان این قدر بوده، عمر دنیائی شان این قدر بوده، بعضی ها دنیا آمدند بلافاصله می میرند. بعضی مردم می گویند: خدایا تو که می خواستی ببری چرا اصلاً دادی؟ آخر به شما چه؟ چرا به هر چیزی دخالت می کنید؟ چون همه روح ها باید هم سختی ورود به دنیا، لحظه تولد و هم نشئه مرگ را بچشند، بعد بروند به ادامه مسیر، ولی دیگر لازم نیست در دنیا بماند بقیه چیزها را تجربه کند، آزمایش بدهد، رفوزه بشود، قبول شود چون روحی این طوری به دنیا آمد آن قدر متکامل بود که نیاز به ماندن در دنیا نداشت، دخالت نکنید چکار داریم ما.
برخی از شما می میرند برخی به غایت سن می رسند. یعنی حداکثر سن، آن چنان که هر چه آموخته فراموش می کند. سن آنقدر می رود بالا که هرچه یاد گرفته بود یواش یواش فراموش می کند.
زمین را می بینید که پژمرده است؟ در زمستان زمین را ببینید پژمرده است؛ پس چون آب بر آن فرستادیم به جنبش در می آید. شروع می کند به تکان خوردن، از داخل خاک چیزهایی بیرون می آید، به جنبش در می آید نمو می کند. همان خاک که من و شما در ابتدا از آن آفریده شدیم،‌ نمو می کند و از هر نوع گیاه باطراوت می رویاند. مراقب باشیم که چگونه می اندیشیم، چه می گوییم، چه می خواهیم؛ دیگر فرصتی نیست که گفتیم، اصلاحش کنیم، دیگر تمام است پس مراقب باشیم داریم چکار می کنیم.

• < قبلی