بسم الله الرحمن الرحیم

امروز سوره مؤمنون را به یک دلیل خیلی عمده انتخاب کردم چون یکی از برکات جنگی که تا امروز پشت سر گذاشتیم این است که آدم ها به فکر افتادند که اگر این پایان کار باشد چه طور می شود؟ یا گفتگو هایی که با بسیاری از آدم ها حتی بسیاری از دوستان خودمان داشتم به این نکته رسیدم که فی الواقع همه می خواهند بهترین باشند و امروز به این فکر افتادند که چه طور می توانند این بهترین را بشناسند و به آن برسند، خب هر کسی از ظن خود شد یار من، هر که از ظن خودش می گوید، این کار را بکنی خوب است آن کار را بکنی خوب است، او می گوید هر که نماز شب بخواند بی برو برگرد جزء بندگان خاص خداست یکی دیگر می گوید اگر روزی این قدر ذکر کند بی برو برگرد جزء بندگان خاص خداست هرکسی به یک گونه ای در این زمینه اظهار نظر می کند من ترجیح دادم جواب همه این سؤال ها را از قرآن بگیریم و با هم بخوانیم و با هم بشنویم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
به نام خداوندی که بخشنده و مهربان است
من روزانه این جمله بسم الله‌ الرحمن الرحیم را بسیار می گویم و برای حفاظت تک تک افراد خانواده ام یک ذکر کامل شبانه دارم، من در طول روز هم به طور مرتب هر حرکتی می کنم هر کاری می خواهم انجام بدهم حتما بسم الله را می گویم و جالب است وقتی می گویم بسم الله رب العالمین احساس می کنم خیلی محکم تر شدم هر وقت می خواهم از جایم بلند شوم با توجه به وضعیتی که این اواخر هم به دست آمده است خیلی نگرانم که مبادا بلند شدم به هر دلیلی زمین بخورم اصلا زمین نخوردم ولی این ترس همیشه وجود دارد اما همیشه به خودم می گویم مگر تو بسم الله الرحمن الرحیم را نداری، بگو و برو ، بگو و بلند شو و می بینم چه قدر در استحکام من در مقابل حرکت های جسمی و بدنی ام به من کمک رسان است ان شاءالله برای شما هم چنین باشد.
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ﴿١﴾ همانا اهل ایمان به پیروزی و رستگاری رسیدند
اهل ایمان را خداوند در آیات بعدی معرفی می‌کند آن‌هایی که قرار است به پیروزی و رستگاری برسند چه کسانی هستند حالا می خواهیم ببنیم پیروزی چیست؟ رستگاری چیست؟ منظور خدا که می گوید قد افلح المؤمنون همانا که اهل ایمان به پیروزی و رستگاری رسیدند، پیروزی همیشه این است که تو هرچه را که بخواهی به آن نقطه برسی که بگویی من درست می گفتم و درست فکر می کردم آن چه که گفته من بود یک گفته ی درست و به جا، عاقلانه و از روی حق بود این برای آدم پیروزی می‌ شود چون همیشه فکر می کند که هیچکس برتر از او نگفت هیچکس برتر از او اندیشه نکرد و هیچکس برتر از او نفهمید پیروزی بدی نیست منتها همین پیروزی اگر مانع راه بشود به خاطر منیتی که به وجود می آورد رستگاری مان را از ما می گیرد. حالا رستگاری ما چیست؟ در این دنیا آزاده ایم به هیچ چیزی وابسته نیستیم، پرنده را وقتی در آسمان پرواز می کند نگاه کنید خیلی زیباست بی پروا بدون نگرانی بدون ترس از افتادن، از خورده شدن، از شکار شدن، در پهنای آسمان می چرخد یعنی ترس ها مانع پروازش نمی شوند، خب چی بالاتر از این در دنیا که انسان به نقطه ای برسد که احساس کند هیچ چیزی تو دنیا نمی تواند نه مانع حرکت و رشد و پیشرفتش شود و نه مانع آزاده بودنش بشود. آرزو می کنم این آیه در روزهای آینده در مورد یکایک شما صدق کند ان شاءالله. حالا این مؤمنان چه کسانی هستند؟ شما که پرسش می کنید و دنبالش هستید شما که می خواهید برای دیگران یک چیزی باشید شما که می خواهید یک وقت فریفته نشوید در مسیر انحرافی پا نگذارید حرکتی نکنید که خدا از شما نپسندد تو را به قرآن خوب دقت کنید؛
الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴿٢﴾ آنان که در نماز خاضع و فروتن هستند
ما می دانیم خضوع و فروتنی چیست همه می شناسیم و می دانیم در مقابل هم فروتن بودن یعنی چه، یعنی ابراز وجود نکنیم، منم منم نکنیم، خودمان را کوچک تر و پایین تر از طرف مقابل مان ببینم آن موقع به ما فروتن می گویند آدمی که همیشه در خضوع و خشوع است و خیلی آدم فروتنی است اما در نماز باید چنین بود، این در نماز این چنین بودن یک جایگاه بسیار عجیبی دارد وقتی بنده به نماز می نشیند ما می گوییم بروم نمازم را بخوانم عالی است اما وقتی به نماز می نشیند و شروع می کند انگار خودش نیست یک حس عجیبی او را به یک دامنه ی بسیار وسیع و یک سطح بسیار بزرگ وصل می کند و چون توی آن سطح بزرگ هیچ چیزی حتی به اندازه نقطه ريزي نیست آن وقت خودش را هیچ می بیند وقتی خودش را هیچ دید آزاد و راحت است، چیزی که باعث می شود ما آزادی مان را حس نکنیم‌ منیت هایمان است. مؤمنان کسانی هستند که در مقابل خداوند خاضع و فروتن هستند.
وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ﴿٣﴾ و آنان که از لغو و سخن باطل اعراض و دوری می کنند
لغو چیست؟ سخن باطل چیست؟ لغو گفتگوهایی که هیچ ارزشی ندارد به هیچ کاری نمی آید نه دانشی را بالا می برد نه دوستی ای را محکم می کند نه محبتی را بیشتر می‌کند نه از لحاظ اقتصادی راهبردها و راهکارهای خوبی می دهد فقط حرف های بیهوده، به عنوان مثال یک سری جوک ها و یک سری تصاویر که گه گدار من تو اینستاگرام با آنها برخورد می کردم نگاه می کردم و می گفتم واقعا آن که این را طراحی و آماده می کند بالاخره وقت گذاشته عمرش را گذاشته، او می توانست یک چیز برتری را یاد بگیرد، بعد چه قدر برای این جوک ها و حرف های بیهوده خنده مسخره! مردم را نشان دار بکنیم حرف هایی بزنیم یک چیزهایی بگوییم مابقی بخندند و فکر کنیم ما خیلی آدم خوبی هستیم، نه نمی شود، مؤمن از سخن لغو جلوگیری می کند.‌ سخن باطل یعنی آن که کاملا غلط است در مورد خداپرستی شروع می شود در مورد پیامبران شروع می شود و در مورد اعمالی که حتی مردم را تشویق می کند در مورد کارهایی که نباید انجام بدهند چه بسیار آدم هایی که قرض‌الحسنه قرض می دهند و طرف قرض می گیرد ولی عملا این داد و ستد تماما حرام است این ها گفتار باطل است، وقتی می گویید می گویند نه، مگر بانک ها نیست شما الان بروید اصول بانکی را بخوانید ببینید کارتان چه قدر شبیه آنهاست. آنان که از لغو و سخن باطل اعراض و دوری می کنند، رویشان را برمی گردانند.
وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ ﴿ ٤﴾ و آنان که زکات مال خود را به فقرا می دهند
زکات مالتان را بدهید زکات مال به خیلی چیزها تعلق می گیرد خیلی چیزهایی که شما زیاد هم دارید، انباشته می کنید در حالی که هر جا چیزی انباشته می شود یک جایی حتما ظرفی خالی است شما به اندازه خودت پرداخت کن، خداوند در قرآن به زکات بسیار اشاره می کند.
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ﴿٥﴾ و آنان که فروج و اندامشان را از عمل حرام نگاه می دارند
چه قدر بحث حجاب تو این مملکت مسئله برانگیز شد بیخود و بی جهت، یک عده ای حجاب را فقط در قالب چادر می دیدند یک عده ای حجاب را مردود می دیدند و عملا یک نوع تحجر هر دو تا اشتباه کردند، حجاب یعنی پوشانندگی، حجاب یعنی این که تمامی قسمت های اندام شما به طوری پوشیده باشد که نظر کسی را جلب نکند یا به قول خودمان کسی نتواند اندازه شما را بگوید و این شامل زنان نمی شود شامل مردان هم می شود آقایان هم باید همین طوری بپوشند خانم ها هم باید همین طوری بپوشند وقتی که شما حفظ کردید خیلی از اتفاقات برای شما نمی افتد شیطان نزدیکتان نخواهد بود چون اگر نزدیک بیاید با تیر ایمان شما رانده می شود.
إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ﴿٦﴾
مگر بر جفت هایشان یا کنیزان ملکی متصرفی آنها که هیچگونه ملامتی در مباشرت این زنان بر آنها نیست
تایید ازدواج می کند، همسر اول یا همسردوم دارد یا قدیم که کنیز می داشتند مباشرت با این ها به هر شکلی که دوست می دارند ایرادی نیست ولی زنان یا مردان دیگر در این معاشرت جایگاهی ندارند.
فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ﴿٧﴾
کسی که غیر این زنان حلال را به مباشرت طلبد
زن حلالش نیست به او حرام است امّا گفتگوها ، نگاه‌ها ، خنده ها و رفتارها خارج از اندازه دو تا آدم فقط آشنا و مثلا کارمند می کند هر کسی در صنف خودش راننده در جایگاه رانندگیش ، مسافر در جایگاه مسافر بودنش ، کارمندان در جایگاه خودشان ، فروشنده ها در جایگاه خودشان
وای بر کسانی که غیر از زنان حلال خودشان به زنان دیگر...
کسی که غیر از این زنان حلال را به مباشرت طلبد البته ستمکار و متعدی خواهد بود
ببینید خداوند تا چه جایگاهی می برد و می گوید
وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ ﴿٨﴾
آنان که به امانت ها و عهد و پیمان خود کاملا وفا می کنند
کسانیکه امانتی نزدشان است و در حفظ آن کوشا هستند ، امانت حتما جنس نیست ، امانت حتما پول و طلا نیست ، امانت کلام هم می تواند باشد ، امانت گفتگوهم می تواند باشد که شما حق ندارید این امانت را به جای دیگری منتقل کنی مگر اینکه اجازه بگیرید آنها( اهل ایمان) به امانت هایشان پایبند هستند به عهد و پیمان هایشان کاملا وفادارند شما اگر با کارگری یا پیمانکاری عهدی می بندید یا هر شکل دیگری مو به مو باید به این پیمان پایبند باشید اگر نباشید وای بر شما عهد و پیمانتان باطل است و از رده ایمان خارج می باشد
وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ﴿٩﴾
أُولَٰئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ ﴿١٠﴾
الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿١١﴾
چنین کسان وارث مقام عالی بهشت هستند این اهل ایمان با این مشخصات وارثان مقام عالی بهشتند و کسانی که بهشت را ارث می‌برند آنها در این بهشت دائمی هستند این دو آیه خیلی جالب است و به این دوتا خیلی فکر کردم به نظرم می آمد یه چیز دیگری ورای آنچه ظاهر آیه نشان می دهد من باید بفهم و بعد دیدم بله همین‌ است چنین کسانی که با این خلق و خو و رفتارها زندگی می‌کنند در دنیا توی بهشت هستند چون می دانید وقتی ما هر عمل خلافی انجام می دهیم هر خطایی ، هر گناهی و هر اشتباهی که انجام می دهیم یک بار دارد بار منفی همینطوربالعکس هرچه کار خوب انجام می دهیم باز بار دارد بار مثبت ، کسانی که فقط بارهای مثبت را با خود حمل می‌کنند همیشه تو دنیا راحت هستند از هیچی نمی‌ترسند از چیزی نگران نمی ‌شوند من همیشه گفتم الان هم می گویم وقتی بچّه هایم قصد سفر دارند همیشه از آنها خواهش می‌کنم مادر موقع راه افتادن مرا مطّلع کنید وقتی هم که می‌رسید حتما پیام بدهید یک پیامک اکتفا می کند این حق مادر است و شما اولاد وظیفه ات است حالا چرا ؟ منِ مادر می‌فهم بدون اینکه شما به من بگویی حس می‌کنم که دیگر نیستید رفتید یه جای دیگر نگران می شوم نمیخواهم مزاحم بشوم امّا اگر شما به من اطلاع دهید ما رفتیم مثلا فلان جا اوّل که می گویم الهی به سلامتی بعد می گویم خدا پشت وپناهتان و بعد حتما صدقه ای برای سفرتان کنار می گذارم بعد آیات قرآنی را که می توانم پشت سرتان می خوانم وقتی اینها را خواندم قلبم سبک می شود به خدا می گویم خدایا منِ بنده وظیفه ام بیشتر از این نیست نمی‌توانم کاری کنم امّا تو خدایی خیلی بالاتر از اینها می توانی من بچّه ام را سپردم به شما پیش تو امانت است خدایا امانتم را سالم به من برگردان و خدا شاهده سرم را روی بالش می گذارم و چند دقیقه بعد آرام می خوابم بالعکس وقتی می بینم به سلامت رسیدن مرا با پیامکی مطّلع می کنند تنها می گویم شکر خدا با یک سجده شکر از خدا تشکر می‌کنم که این درخواست‌ مرا اجابت کرد خب این بهشت نیست به نظر شما؟! همین دنیا بهشت است همین دنیا با این جزئیات که به این شکل برای شما می گویند برای من بهشت است با همه این سختی هایی که می بینم با همه مسائلی که تو دنیا مشاهده می‌کنم خب وقتی به آن دنیا رفتم اگر واقعا اهل ایمان باشم خب باز هم که توی بهشتم یعنی به طور دائم دنیا و آخرتم توی بهشت است کدام معامله ای به این زیبایی است ! و کدام معامله‌ ای به این پر ارزشی می تواند باشد ! بیاییم انتخاب کنیم ، انتخاب کنیم آنچه که خدا گفته بکن بگوییم چشم می‌کنم آن کاری را هم که گفته نکن بگوییم چشم نمی کنم امّا یه جاهایی هست نمی‌فهمیم چرا باید بکنم یا چرا نباید بکنم این چرا را پیش غیر نبر این چرا را پیش خدا ببر یک شخص رفت پیش امام صادق(ع) گفت آقاجان من خیلی فقیرم خیلی ندارم خیلی بی‌چیزم اهل و عیال دارم نمی دانم چکار کنم دیگر به تنگ آمده ام آقا فرمودند : 400 درهم بیاورید و تو کیسه کرد تحویل داد شخص گفت آقا من برای پول گرفتن نیامده بودم فرمودند این را ببر ولی یادت باشد تنگی دستت را نداریت را فقط به خدا بگو به بنده خدا بروز نده به خودش بگو حالا هرجا ندانستید این چیه به چه درد می خورد چرا باید بکنم چرا نباید بکنم به خودش سر جانمازت بگو ، بگو من نمی توانم بفهمم یعنی چی دلم میخواهد بفهمم و اطاعت کنم آنوقت ببین چه جوری خدا حالی می کند یا یکی می فرستد یه موضوعی را مطرح می کند می بینی این جواب تو را آورده است یکی یه کاری می‌کند می‌بینی جواب شما را داده است کسی خواب می بیند وقتی خوابش را تعریف می کند می بینی ای داد بیداد این خواب دقیقا جواب کار شماست من بارها و بارها و بارها این ماجرا را دریافت کردم و تجربه داشتم از آن غافل نباشید

• < قبلی