بسم الله الرحمن الرحيم 

در جلسات پیش توفیق و عنایات خاصه پروردگار شامل حالمان شد به مبحث خضر راه پرداختیم . برای من که لذت وافری داشت، شما را نمی دانم چقدر از آن لذت بردید باز در سرم این ولوله و غوغا را به راه انداخت که راههائی را جستجو کنم تا از طریق این راه ها به آن وجود نازنین دست پیدا کنم از سرگشتگی چراهای این دنیای مادی رهائی پیدا کنم برای من که چنين شد، شما را نمی دانم . مثل همیشه باز هم سری به قرآن زدم سوره احزاب آیه 6 آمد:( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ...، پیامبر نسبت به مومنان از خودشان مقدم تر است)ميدانيد مفهوم اين آيه چيست، یعنی هر تصمیمی پیغمبر بگیرد بالاتر از تصمیم من برای خودم است. وقتی پیامبر خدا نسبت به مومنین مقدم تر است از خودشان ، پس به این طریق پروردگار یا خالق انسان ها باز هم مقدم‌تر است از خودشان به همین دلیل است که دوستان وقتی به من می گویند استخاره بگیر می گویم نمی‌گیرم چون وقتی استخاره گرفتم یعنی انتخاب کردم که کلام وحی بر تصمیم من ارجحیت دارد و اگر کلام وحی با تصمیم من هم خوانی نداشت،اگر آن را زیر پا گذاشتم تاوان سختی هم باید بپردازم. برای همین می‌گویم من لااقل دست آویز عمل دوستان نباشم وگرنه استخاره اگر در آن حال قرار بگیرم استخاره های بسیار عظیمی خواهد بود.پروردگار نسبت به انسان باز هم اولی تر است چرا که نیازهای واقعی و حقیقی انسان ها را بیشتر از خودشان می داند و طریق اتصال با سخنان خالق هم همین کتاب قرآن است والسلام، می خواهد با خدا حرف بزند،گفتگو کند، توهم نیفتید بعضی ها مدعی هستند که با خود خدا حرف می زنند، دچار توهم نشوید . اگر با خود خدا می خواهید حرف بزنید این کتاب در اختیار تک تک شماست. پس هر رمز و رازی، پاسخ هر سوالی به طور حتم درهمین کتاب الهی وجود دارد و باید آن را جست. در سوره بقره آیه 159 می‌خوانیم :
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ﴿159﴾
(کسانی که دلایل روشنگر و هدایتی را که نازل کرده ایم بعد از آن که آن را در کتاب آسمانی برای مردم روشن ساخته ایم کتمان می کنند خدا آن ها را لعنت می کند و لعنت کنندگان نیز لعنتشان می کنند )
بسیاری از آدم ها به خوبی آیات کتاب خدا را می شناسند خیلی زیبا می دانند و وقتی می خواهند در جمعی خود نمایی کنند از یک آیه یک تکه کوتاهش را می خوانند و من و شمایی که به قرآن واقف نیستیم باور میکنیم که چنین چیز مهملی وجود دارد یا چنین چیز مضری در کتاب خدا وجود دارد، مثل این که می گوید به مسلمانان بگویید نماز نخوانند، بله در قرآن است اما ادامه دارد در حال مستی و در حال جنابت، ناپاکی، این را نمی‌گوید فقط آن تکه اولی را می گوید استناد می کند می گوید برای چه نماز می خوانی ؟ خود خدا گفته که ایها الناس نماز نخوانید!وای به احوالات چنین کسانی و وای به احوال من و شما که بی تحقیق هم می‌پذیریم واقعا جای تفکر ندارد آیا خداوند با من و شما با این کلام الهی که تلاوت شد حرف نمی زند که قرآن را در خانه‌هایمان بسته نگه داشته ایم لایش را باز نمی کنیم.
سوره فرقان آیه 30 : وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (30﴾ - (و پیامبر می گوید : پروردگارا قوم من این قرآن را رها کردند ). پیامبر خدا به پروردگار شکایت می برد از روزی که قرآن نازل شده تا روز قیامت که قوم من کلام تو را مهجور، پنهان ، یک گوشه نهاده نگه داشته اند، کلام خدا رها کردند آیا این آیات بی دلیل در کتاب خدا آمده؟ الا اينکه این آیات مثل سیب قرمز مادر حسن کچل می ماند، مادر حسن کچل برای این که حسن کچل را از خانه ببرد بیرون راه به راه برایش سیب قرمز چیند تا این ها را دانه دانه بردارد بلکه به بیرون راه پیدا کند؟ الا این که این آیات برای ما چیده شده تا به دنبال چرای آن کتاب خدا را بخوانیم و تعقل کنیم؟ باشد که بفهمیم، از تنهائی و مهجوری خارج شویم، باشد که مسیری را که در دنیا باید بپیمائیم با فهم و درک بالاتری طی کنیم، پس دراین قرآن یک چیزی نهفته است که باید آن را پیدا کرده و از آن بهره برد . خداوند در آیه 23 سوره زمر کلامش را معرفی فرموده شرایط پذیرندگان این آیات را اعلام فرموده: اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ﴿23﴾ ( خدا زیباترین سخن را بصورت کتابی که آیاتش همانند یکدیگر و با هم سازگار است نازل کرده است (این معرفی کتاب) آنان که از پروردگارشان خشیت دارند،( خوف دارند خاشعند در برابر کلام خدا) پوست بدنشان از آن به لرزه می افتد سپس پوستشان و دلشان به یاد خدا نرم و آرام می گردد این هدایت خداست که هر که را بخواهد به آن هدایت می کند و هر که را خدا گمراه کند او را راهبری نخواهد بود).
من می گویم با شنيدن پنج تا آیه، انگار یک ماه در یک فضای زیبا، بگذارید بگویم یک سال به من ایراد نگیرید، انگار یک سال در یک فضای دلنشین و مترنم زندگی کردم . فرد دیگری تلویزیون قرآن قبل از اذان را پخش می کند می گوید" آن را ببندش آدم یاد قبرستان می افتد"، راست هم می گوید آخر او مرده  است،اصلا زنده نیست ،خیلی وقته دلش مرده است ، مرده برای همین یاد قبرستان می افتد. زندگی کردن با قرآن دل زنده می خواهد، بیدار می خواهد، بیمار نمی خواهد.دل بیمار نمی تواند بپذیرد. سوره حدید آیه 16 می فرماید: أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ ﴿16﴾ ( آیا برای کسانی که ایمان آورده اند(شما همه‌تان بعد اذان مغرب، نماز مغرب و عشاء خواندید همه‌تان در اذان و اقامه اقرار کردید به ایمانتان اقرار کردید) وقت آن نرسیده است که دل هایشان به یاد خدا و آن حقیقتی که نازل شده نرم وخاشع گردد).
وقتش نرسیده، زمانش نرسیده پس چطوری نماز می خوانید. آیا واقعا نیازی است که این آیات را تاویل و تفسیری برایش داشته باشیم خداوند به این واضحی فرموده است، دعوت به خضوع و خشوع فرموده که هر کس خضوع و خشوع در برابر کلام حق داشته باشد باعث می شود که دستورات حق را اجرا کند هرکه دستورات پروردگارش را اجرا کند در نتیجه در دوعالم  رستگار می شود. سوره یونس آیه 61 :وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلاَ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء وَلاَ أَصْغَرَ مِن ذَلِكَ وَلا أَكْبَرَ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ ﴿61﴾ (در هیچ کاری وارد نمی شوی و هیچ قرآنی از جانب او نمی خوانی و هیچ عملی نمی کنید جز این که همان لحظه که بدان می پردازید ما ناظر شمائیم )
هر لحظه در همان کاری که شما دارید انجام می دهید، از هر نوع خداوند ناظر شماست، مگر نمی خواهید با خدا حرف بزنید، مگر حاجت ندارید مگر حرف ندارید، مگر کار ندارید، خب چرا به این آیه قرآن توجه نمی‌کنید خدا خودش فرموده موقع تلاوت قرآن به شما ناظرم، شما را می بینم، شما را مشاهده می کنم، خب قرآن زیاد بخوانید با خدای خودتان هم زیاد حرف بزنید، حرف های دلتان را هم بزنید، از او بگیرید، چرا به من می گوئید التماس دعا من مرد میدان باشم التماس دعا برای خودم بگیرم. قرآن زیاد بخوانید با خدا زیاد حرف بزنید، حرف های دلتان را بزنید، حاجت هایتان را بگیرید. به خدا این ها همه اش تحفه های گرانقدری از خانم حضرت زهرا که در این ایام به شما که به خاطر سوگواری فرزند بزرگوارشان آقا اباعبدالله الحسین (ع) آمدید و این جا جمع شده اید عطا فرموده اند. اینها فهم می خواهد، اینها درک می خواهد . ما این حرف ها را قبلا هم شنیدیم، ما این آیه ها را قبلا هم خوانده ایم، اما اگر الان یک جور دیگه می فهمیم این فهم را یکی دیگه به ما داده، یکی دیگه سفارشمان را کرده، قدرش را بدانیم، مفت از دست ندهیم. سخن گفتن پروردگار را با پیامبرش اگر مشاهده کنیم دستورات خودمان را پیدا می کنیم در بخشی از سوره مزمل آیه 20 فرموده.. فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ...- هرچه از قرآن میسر شد بخوان ) خدا به پیغمبری که نازل کرد قرآن را بر قلبش به او می فرماید هر چه از قرآن میسر است بخوان تکلیف ما معلوم نیست؟ خدا وکیلی تکلیف ما معلوم نیست. سوره زخرف آیه 44 وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ﴿44﴾ (و بی گمان این قرآن برای تو و برای قوم تو تذکری است و بزودی در مورد آن بازخواست می شوید).آمادگی بازخواست دارید؟، حاضرید؟ شاید ظهور فردا بود، من چه می دانم شاید یک ماه بعدش روز قیامت هم شد، یک دفعه روز محشر از شما می پرسند هیچ کس نپرسد امامتان که می پرسد می گوید چقدر خواندی از قرآن؟ از قرآن چه می دانی ؟، چه چيزي از قرآن می فهمی؟ ، نقش قرآن و آثار قرآن کجای زندگی تو معلوم است؟ نشانش بده؟ چه جوابی می خواهی بدهی؟. در مستدرک الوسائل ج 1 آمده که پیامبر اکرم (ص) فرموده اند : القرآن افضل کل شیء دون الله  -  قرآن از هر چه غیر از خداوند است برتر است}.پیغمبر خدا می گوید قرآن از هر چه غیر از خداوند است برتر است یعنی اول خدا بعد قرآن، در عرفان اسلامی ج 5 از کلام امیرمومنان آمده است فرمودند{ قرآن گوینده ای خستگی ناپذیر،خانه ای تا ابد محکم و عزیزی که پیروانش هرگز شکست نمی خورند می باشد}. من از خودم چیزی برای شما ندارم، من از خودم حرفی ندارم یا از قرآن است یا از امامان معصوم که تکلیف به همه مشخص باشد.از پیامبر اکرم (ص) روایت است در کنزالعمال ج 15 فرموده اند { قلبی که جایگاه قرآن است از عذاب الهی دور است، خانه هایی که در آنها تلاوت آیات می باشد نورانی هستند}. نور از آن ها می رود بالا، همیشه روشن است،آن قدر روشن است که موجودات جهان های موازی با ما جرات نمی کنند در آن خانه ها فعالیت کنند چون تاریکند چون ظلمانی هستند اگر آن جا فعالیت کنند در فضای پر نور فوری مشاهده می شوند برای همین نمی آیند بیرون قایم می شوند . یک پرانتز باز کنم یک چیزی را بگویم این ماه محرم ، ماه محرم خیلی خوبیه در آن یک تحفه هایی خدا به این جمع داده حالا بعد از این که مدتی گذشت از این ایام رد شدیم یک خورده به خودمان آمدیم آن موقع می فهمیم تحفه های گرانقدری به جمع ما عنایت شده صبر کنید بعد ببینید . در ثواب الاعمال ص 126 از امام صادق (ع) روایت است فرمودند{ قرائت قرآن در جوانی موجب آمیختگی آیات با گوشت و خون می شود} از دوستان جمع ما از بس که در دوران بارداری این زن وشوهر یا قرآن گوش کردند یا نوحه گوش کردند یا مدح ائمه گوش کردند حالا بچه اشان برای این که گریه اش آرام شود یا زود بخوابد یا قرآن می گذارند، یا دعای عهد می گذارند یا دعای توسل  پس بنابراین حرف خیلی بزرگ است جوان ها خوب گوش کنید عمل کنید. در بحارالانوار ج 92 آمده امام حسن عسگری (ع) فرمودند { بلاهای دنیوی از شنونده ،عذاب های آخرت از قاری قرآن دفع می شود}، در جامع الاخبار ج 1 آمده که امام صادق(ع) { قرائت 50 آیه از قرآن را یکی از تکالیف هر فرد مسلمان در هر روز می دانند }،50 آیه هرروز، سه صفحه می خواند می گوید" وای خسته شدم" . می گوییم دور چهار صفحه ای شرکت کن می گوید "نه بابا زیاده نمی رسم وقت ندارم" . ما بچه مسلمانیم ما شیعه اثنی عشری هستیم ما پیرو مکتب امام صادق (ع) هستیم وقتی گفتند پنجاه آیه قرآن های روزانه را می کنیم پنج صفحه ای هر کس دلش خواست بردارد بخواند. در کتاب ما و قرآن ص 6 از فیلسوف بزرگ جهان اسلام ملا صدرا در بخشی از مقدمه تفسیر سوره واقعه نقل شده که ملاصدرا گفت : بسیار به مطالعه کتب حکما پرداختم تا جایی که گمان کردم کسی هستم ولی همین که کمی بصیرتم باز شد خودم را از علوم واقعی و حقيقي خالی دیدم در آخر کار به سراغ تدبر در قرآن و روایات پیامبر و آلش رفتم یقین کردم که کارم تا به امروز بی اساس بوده همه عمر بجای نور در سایه ایستاده بودم.( من نمی گویم ملا صدرا می گوید شما هم به اندازه ملاصدرا نشدید که بگویید نمی فهمد ) قلبم آتش گرفت همه جانم سوخت تا رحمت الهی دستم را گرفت در خانه وحی را کوبیدم در باز شد پرده ها کنار رفت دیدم فرشتگان به من می گویند { سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ } من که اکنون دست به نوشتن اسرار قرآن زده‌ام اقرار می کنم که قرآن دریایی عمیق است که جز با لطف الهی امکان ورود در آن نیست ولی چه کنم عمرم رفت بدنم ناتوان ، قلبم شکسته ، سرمایه ام کم ، ابزار کارم ناقص و روحم کوچک است}ملاصدرا با آن مقامش وقتی این را بگوید وای به حال من، شما را نمی دانم تکلیف با خودتان است. قرآن کتابی است که با توجه به صاحب آیاتش که خالق هستی است قطعا از همه کس به مخلوقاتش بیشتر شناخت دارد چطور که در سوره اسراء آیه 82 می خوانیم وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا ﴿82﴾ { و از قرآن آن چه برای مومنان شفا و رحمت است نازل می کنیم ولی ستمگران را جز زیان نمی افزاید }. بینید که شما شفا و رحمت را دریافت می کنید یا شقی تر می شوید و عنادتان بیشتر می شود تا جایگاه خودتان را در مقابل خالق هستی پیدا کنید.
یک مطلب دیگری را هم با خودم می اندیشیدم امروز که نشانه ها و آیاتی از هرپیامبری از جانب پروردگار رحمان به او عطا شده است مثل عصای موسی ، ید بیضاء ، دم مسیحا ، گلستانی که بر حضرت ابراهیم یعنی آتشی که گلستان شد بر حضرت ابراهیم والی آخر000 وقتی امروز نگاه می کنیم همه این معجزات و نشانه ها با رفتن پیامبر عظیم الشان آن، این یادگارها هم محوشد، نیست، پنهان شد. اما با توجه به کلام عظیم پروردگار در سوره حجر آیه 9 که فرمودند : إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿9﴾ (بی تردید ما خود این قرآن را نازل کردیم و قطعا ما خود نگهدار آنیم) قرآن تنها معجزه ماندگار پیامبران خداست که با رحلت پیامبرش از انظار پنهان نگشت، همیشه حضور دارد تا روزی که در روز موعود به نزد صاحب دنیائیش پیامبر برگردد و همین خود دلیل محکمی است که دیگر بعد از محمد مصطفی (ص) پیامبری نخواهد آمد این راز خاتمیت پیامبر اکرم برای هر فرد هوشمند است ،اگر که واقعا هوشمند باشد. این نامه خدایی که در برگ ها و خطوط به هم پیوسته و نورانی در اوراقی دنیوی جای گرفته تمبرش(تمبر این نامه) خون انبیاء و شهدا و صالحانی است که در راه احیاء کلمه حق از جان خود گذشتند و به ملاقات حضرت دوست رهسپار دیار الست و عالم ذرع شدند .نامه سرگشاده این عزیزانی که تمبرش از خونشان هست ما چطور نگه داشتیم ما چطور پاس داشتیم با خط طلا نوشتیم در قاب های زرین گذاشتیم و در کتابخانه ها نگهداری کردیم والسلام. پیک های این نامه برگزیدگانی هستند که همگی از لوث گناه و رجس و پلیدی بدور بوده اند . در راه اعتلای حقیقت آن رنجی بسیار عظیم برده اند. از خروج حضرت آدم ازبهشت تا خروج حضرت موسی از مصر ، از حرکت حضرت ایوب از شهر خودش تا رهسپار شدن حضرت رسول اکرم از مکه، خارج شدن امام حسین (ع) از مدینه به مکه و بسوی کربلا  تا قیام حضرت مهدی (عج) از کنار خانه خدا، همه و همه تنها به جهت ابلاغ پیام الهی و اجرای عدالت در میان جوامع بشری بوده است . این کتاب آفرینش ، گویای رفتار وکردار و چگونگی زندگی اسوه عارفان، حضرت رسول اکرم (ص) است به سوره احزاب آیه 21 توجه می کنیم: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴿21﴾ ( قطعا برای شما در رفتار رسول خدا سرمشقی نیکوست برای کسی که به روز خدا و روز واپسین امید دارد و خدا را فراوان یاد می کند ) بگذارید در پایان صحبت های امروزم خدمت دوستان عرض کنم که شاید محرم امسال یکی از تحفه های گرانقدر پروردگار بر عموم مردم باشد چرا که در این محرم فرصتی دوباره برای به خود آمدن بخشیده است شامل شما هم فقط نمی شود خیلی جاهای دیگر هم هست، خیلی آدم های دیگر هم هستند. اگر انسان ها به قرآن رو بیاورند با کلام وحی پیش بروند آن وقت انقلاب عاشورا را که سال قبل دستور کارمان بود و بررسی کردیم و تعداد بسیار کمی این بررسی را فهمیدند، درک کردند و به خاطر سپردند شاید امسال بفهمند. کسی که فهمید،عاشورایی شد وقتی کسی عاشورایی شد قوم کثیری را بدنبال خودش خواهد به حرکت در می آورد . بیاییم قبل از عاشورا انتخاب کنیم که عاشورایی باشیم شاید محرم دیگری نباشد که فرصتی دوباره به همه ما عطا کنند هیچ کس نمی داند شاید به عاشورا هم امسال نرسیم هیچ کس نمی داند قبل از عاشورا انتخابمان را بکنیم شاید که دیر باشد.ختم کلام سوره رعد آیه 31 وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى بَل لِّلّهِ الأَمْرُ جَمِيعًا أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُواْ أَن لَّوْ يَشَاءُ اللّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا وَلاَ يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُواْ تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُواْ قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللّهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ ﴿31﴾ ( و اگر قرآنی بود که کوه ها بدان راه می افتادند یا زمین بدان تکه تکه می گردید یا مردگان با آن به سخن می آمدند (همین قرآن بود ، دنبال قرآن دیگری نگردید) بلکه رشته همه کارها بدست خداست آیا کسانی که ایمان آورده اند از( ایمان این هایی که ایمان نیاورده اند ) مایوس نشده ( و ندانسته اند ) که اگر خدا می خواست قطعا تمام مردم را( اجبارا ) به یک راه رهنمون می شد؟ و کسانی که کافر شدند پیوسته به سزای آنچه کرده اند مصیبت کوبنده ای به آنان می رسد یا نزدیک خانه هایشان فرود می‌آید تا وعده نهایی خدا فرا رسد آری خدا خلف وعده نمی کند)

• < قبلی
• بعدی >