بسم الله الرحمن الرحیم

غدیرخم را تعریف کنیم . غدیرخم را مکانی تعریف می کنند مابین مکه و مدینه ، یعنی همان مکانی که پیامبر خدا حاجی های برگشته از حج را در‌آنجا دستور ایستادن و ماندن دادند . غدیر را به روزی که روز هجدهم ذی الحجه است و در‌ آن روز پیامبر خدا ولایت علی بن ابی طالب را به امر پروردگار بر همگان اعلام فرمود و لقب امیرالمومنین را تنها بر شخص ایشان واجب دانستند می گویند.و آن روز را عید ولایت می نامند.
اما این تعریف غدیر است در لغت نامه هم غدیر یعنی یک جایی که مثل کاسه است یعنی حالت گودی دارد. این معنای غدیراست.اما غدیر فراتر از این حرف ها است.ما باید فراتر از این صحبت ها بفهمیم . پروردگار عالم بر همه پیامبران به نوعی یاری و یاوری قرار داد. اما برای هیچ کدام از این پیغمبران و یاوران آن یک روز خاص ، یک مراسم خاص ، و آن هم در نزد بیشترین جمعیت ممکن در آن زمان ،که بشود آن را معرفی و هم یاری را معنی کرد قرار نداد. در آخرین سال عمر دنیایی پیامبر پرودگار امر فرمود که ایشان حج آخر را انجام دهند و بیشترین همسفر حج را جمع آوری کنند.آقا رسول الله به تمامی قبایل خبر داد ،از سران آنها دعوت کرد که امسال برای مراسم حج تمتع شرکت کنید.می دانید در قبایل عرب حتی در قبایل ایرانی رئیس قوم هر چیز را بپذیرد مردمی که در‌آن قوم زندگی می کنند همه آن موارد لازم الاجرا است.مجبور هستند که اجرا کنند.نمی تواند که تخطی کنند.
آن موقع امیرالمومنین در یمن بودند ایشان را هم با همه لشکری که همراه او بود و اقوام یمنی از آن طرف دعوت کردند که به مکه بیایند، در این حج آخر پیامبر خدا همه دستورات و احکام لازم را در حج تمتع اعلام کردند و اجرا فرمودند این برای همه یک امر طبیعی محسوب می شد.چند سال پیش جلساتی داشتیم در باب حج الوداع از آغاز یعنی شروع از مدینه تدارکات سفر رسیدن به مکه انجام کار تا پایان یعنی برگشت به مدینه و رحلت آقا رسول الله صحبت کردم و در‌آن تعداد جلسات تمام مبناء صحبت من بر آیات قرآن بود.از آیات قرآن مدد گرفتم و مطالب را ارائه کردم . امروز می خواهم به شما این را بگویم لحظه به لحظه این سفر براساس قرآن و احکام الهی اجرا شده است.تمامی اتفاقات و فتنه های طراحی شده حتی نقشه قتل پیغمبر صراحتاً با اسناد معتبر وجود دارد. بروید بخوانید .این تکلیف به گردن ما است.اما من امروز نمی خواهم وارد این مقوله بشوم و از این وقایع صحبت کنم.در برگشت از مکه در غدیرخم پیامبر دستور دادند که اینجا اطراق می کنیم آنهایی که جلوتر رفته بودند پیک فرستادند و فرمودند که بروید و آنها را خبر کنید برگردند آن کسانی که یک مقدار دیرتر حرکت کرده بودند در راه بودند گفتند صبر می کنیم تا آنها هم برسند.جمعیتی قریب به صد و بیست هزار نفر حضور داشتند حالا شما شاید بگویید که پیغمبر صحبت می کرد صدو بیست هزار نفر چه طور می شنیدند. هرچه پیغمبر می فرمودند مکتوب می کردند و در صفحاتی در صف های انتهایی عقب تر می چرخاندند و تکرار می کردند. که مردمی که در صف های خیلی عقب تر هستند صدا را که نمی شنوند مطالب را عیناً بدانند.در این جمع کثیر تقریباً همه سران قبایل و بزرگ طوایف حضور داشتند پیغمبر دستور دادند تا از جهاز شتران بر روی هم یک ارتفاع به وجود بیاورند رفتند بالای آن قرار گرفتند و سخنرانی بسیار عظیمی را ایراد فرمودند بر هر فرد مسلمانی چه اهل سنت چه شیعه واجب است این سخنرانی پیغمبر را عمیقاً بخواند و در آن تعمق کند.سپس امام علی (ع) را نزد خود خواندند دست ایشان را بالا بردند و از میان جمع اقرار گرفتند به شناخت ایشان که آیا ایشان را می شناسید؟ گفتند بله. این چه کسی است ؟گفتند علی است.آیا می دانید چه نسبتی با من دارد؟گفتند بله پسر عم شما است برادر شما است.همسفر و همراه شما است.این را که می نوشتم به خاطر آوردم که چنین اقرار گرفتنی را یک بار دیگر ما در تاریخ به خاطر داریم.چه موقع؟ در کربلا امام حسین(ع) در روز عاشورا آمدند به سپاه دشمن گفتند من کی هستم؟من حسین بن علی من نوه آقا رسول الله هستم ،از همه اقرار گرفتند.آنهایی که آن روز در غدیرخم اقرار کردند و بعد عمل نکردند زیربنایی چیدند که در کربلا یک بار دیگر امام اقرار بگیرند مردم عمل نکنند.ببینید عملکرد ما در دنیا چه می کند.هر حرکت جزئی ما در دنیا چه می کند.نگویید که من کاره ای نیستم شما هم در جایگاه خود یک حرکت غلط یک کلمه غلط شما به این شکل صدا می کند و نسل ها می رود و می توانید پاسخ آ نرا بدهید؟ می توانید جواب آ نرا بدهید؟امروز که شما پسر من ، عزیر من ، برادر محترم به یک خانم بدحجاب بی حجاب بی پروا و با لذت نگاه می کنی و باعث می شوید که آن خانم خوشش بیاید می دانید که باید فردا جواب آن را پس بدهید.آن کسانی که در کربلا مقابل امام حسین (ع) ایستادند در محشر خواهند گفت اگر شما که در غدیرخم بودید زیر بیعت خود نمی زدید ما در کربلا جلوی امام حسین (ع) نمی ایستادیم چه چیزی می خواهند جواب دهند.هیچ فکر کردید.ما از آنها کم نداریم.دختری که خود را خودنمایی می کنی و در معرض دید قرار می دهی شما فردا باید جواب بدهی.چون وقتی به خانه خود می رود دیگر همسر خود را نمی پسندد.اساس و بنیان خانواده ها همین طوری لغزان است همین طوری پایین می ریزد. کجا است آن زن و شوهرهایی که هفتادسال با هم زندگی می کردند ؟یک سال است عقد کرده فکر طلاق است.هنوز خانه همدیگر هم نرفتند چرا؟مواظب باشیم من و شما هم در آن مقصر هستیم . برگردم به مطلب آقا رسول الله از جمع اقرار گرفتند به شناخت امیرالمومنین و نسبت ایشان با خودشان، بعد از آن حکم الهی را مبنی بر ولایت امیرالمومنین قرائت فرمودند تمام این مطالب آیات قرآنی دارد..بعد از آن هر نفر مرد و زن دست بیعت و پذیرش آقا امیرالمومنین را برای ولایتشان و جانشینی پیغمبر فشردند همه با سرور و شادمانی دست بیعت می دادند حتی پرده ای آویزان کردند و زیر پرده ظرف آبی گذاشتند خانمها از این طرف دست خود را داخل ظرف آب می گذاشتند و آقا امیرالمومنین از آن طرف و بر امام خود سلام می کردند. لقب امیرالمومنین می دادند و دست بیعت می دادند.از زمان حضرت آدم تا زمان پیامبر صلوات الله علیه چنین مراسمی و چنین تعیین جانشینی از هیچ پیغمبری دیده نشده است.واین خود دلیل محکمی است برای اینکه تا روز قیامت در دنیا همیشه از اهل بیت پیغمبر ولی و جانشینی وجود خواهد داشت.تا دین خدا را برهمگان عرضه نماید.احکام الهی را برپا دارد.چرا که در ادیان گذشته در هر عصری حتی در زمان پیغمبران اولوالعزم و صاحب کتاب ، وقتی آمدند وعده پیغمبر بعدی را دادند. در زمان حیات خود وعده دادند در کتاب خود از جانب خدا و از جانب خودشان که پیامبر بعدی خواهد آمد و صاحب چنین نشانه هایی است. اما هیچکدام جانشینی همانند امیرالمومنین با چنین مراسمی برنگزیدند. چنانکه قوم یهود براساس همان نشانه ها که در کتب آنها بود.از چند قرن قبل به مدینه آمدند چون می دانستند پیغمبر آخر الزمان در آنجا ظهور می کند.در آن منطقه منتظر ظهور پیغمبر بودند اندیشه آنها این بود که پیغمبر از قوم خود آنهااست. اما وقتی پیغمبر ظهور کرد و دیدند که از قوم یهود نیست و برتری طلبی هایشان نقش بر آب شده است سر به سرکشی گذاشتند هنوز هم ادامه دارد دنیا از دست یهود می کشد. آمریکا هم در دست یهود خمیر است. در دین ما براساس کلام حق که خداوند فرموده است آیه صریح قرآن است امروز دین را بر شما کامل نمودم بنابراین در غدیر به چند مطلب مهم و اساسی اشاره شده است.من راجع این مطالب دو سه مطلب صحبت می کنم:
1- از این به بعد یادمان باشد در جهان مادی خداوند برای آدم ها فقط دین اسلام را پسندید و مقرر فرمود و از آدم ها براساس میزان آگاهی آنها فقط دین اسلام را می پذیرد. مگر اینکه آگاهی به آنها نرسیده باشد. بر ادیان پیشین مانده اند اگر در ادیان خود مصمم و پابرجا باشند ترسی برآنها نیست.ولی اگر رسیده باشد باید دین اسلام را بپذیرند.
2 - در آن روز خداوند فرمود: در این روز آن بخشی از دین را که در ادیان گذشته نبود و سبب می شد تا به واسطه آن خداوند پیامبری دیگر و کتابی کامل تر بفرستد امروز در دین اسلام قرار داده شد و همانا ولایت بود . که به واسطه وجود مبحث ولایت و بودن ولی در هر عصری دین اسلام که کامل ترین دین معرفی گشته بود مورد گفت و گو و تفسیر همه احکام در کتاب خدا قرار گرفت. همین امر سبب شد که افرادی جز امام اجازه نداشته باشندکه در احکام الهی سخنی غیر از آنچه که هست بگویند. و ضامن اجرایی احکام در هر دوره امام است.
سوم:در این روز خداوند با تعیین آقا امیرالمومنین به عنوان ولی و جانشین پیغمبر خدا و انتخاب فرزندانشان یکی پس از دیگری به عنوان ولی در هر دوره ای عملاً شجره طیبه ای که در قرآن عنوان شده است به عینیت به نمایش گذاشته شده است.تا قلبهای روشن ، چشم های بینا ، جان های آگاه بتوانند آن را در خاندان پیامبر رویت کنند.راستی به این نکته هیچ وقت دقت کردید.بسیاری از مطالب قرآنی که در چهارده قرن پیش در پرده ابهام قرار داشت و آدمیان از آن درک چندانی نداشتند به مرور ایام و پیشرفت دانش بشری از پرده ابهام خارج شد در پیش چشمان بشریت عیان شده امروز به بسیاری از آنها که در علم بشر به نقطه اثبات رسیده است با عنوان معجزات قرآنی نگاه کردند و مطرح می کنند، عنوان شجره طیبه را خیلی زیبا چهارده قرن پیش پیامبر به منصه ظهور وارد کرد. امروز از این شاخه از این درخت و شاخه های اصلی و برومند این شجره فقط یکی مانده است که ظاهر نشده آن هم به دلیل عدم توجه بشر به مسئله وجود مبارک ایشان است .من نتیجه می گیرم که تا رسیدن روز قیامت یکی یکی مسائل قرآنی به مرحله ظهور خواهند رسید.در روز محشر همه آنها به عنوان شاهدان عینی حضور خواهند یافت.توجه می کنید.این کلام امروز است.شما هم می دانید عید غدیر یعنی چی .پس برای چی اینجا جمع می شوید. این کلام امروز است. تا رسیدن روز قیامت یکی ، یکی مسائل قرآنی به مرحله ظهور خواهند رسید.در روز محشر همه آنها به عنوان شاهدان عینی حضور خواهند یافت و گله مند که قرار بود ما در دنیا عیان شویم و مورد بهره برداری قرار گیریم اما آدمیان ما را پیدا نکردند ما همچون امام خویش مهجور ماندیم وای از آن روز که نمی دانم چه پاسخی باید بدهیم قرآن موجودیت زنده و پویا دارد. شایددیگر وقت آن رسیده که بشر فقط به صرف به دست آوردن ثواب قرآن نخواند بلکه برای اینکه رازهای قرآن را کشف کند در ویترین زندگی خود قرار دهد و به نمایش بگذارد و در حیطه عمل بکار بگیرد تا حق کلام قرآنی را بجا آورده باشد. که در این صورت مدیون باقی نخواهد ماند. آیا این طور نیست؟ غدیر فراتر از این صحبت ها است اما کلام من قاصرتر از این صحبت ها است که بتوانم جان آن چیزی را که می خواستم بیان کرده باشم.مطمئنم که نتوانستم باز هم همان چیزی را که می خواستم و می فهمم بیان کرده باشم.ولی امیدوارم همین اندک هم بکار شما بیاید.و شما از دست ندهید.

• < قبلی
• بعدی >