بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

به نام خداوند بخشنده مهربان ، به نام خداوندی که هر آن چه که در قدرتش بوده بر بندگانش ، بر مخلوقاتش بخشیده . بر آن خدایی که این چنین بخشنده بوده و بندگانش او را سپاسِ کافی نمی گویند . کفر ورزیدند و طغیان کردند اما اگر برگشتند خداوند آن ها را بخشید . به نام خدایی که به ما پیامبر بخشید ، امام بخشید ، به ما انسان های خوب بخشید انسان هایی که با دیدنشان قلب هایمان روشن شود و خوشحال شویم . جزو بخشندگی خدا جمیع انبیا و اولیا بندگان صالحش هم محسوب می شود که به ما بخشیده شده که قدرش را بدانیم و از آن ها بهره ببریم حال چقدر بر آن واقفیم خدا داند و بس .
طه ﴿۱﴾
از حروف مقطعه ای است که اسرار قرآن است .
مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى ﴿۲﴾
ما قرآن را بر تو نازل نکردیم که به مشقّت بیفتی .
همه آن هایی که به واسطه شریعتِ وسواسی که در پیش می گیرند ، خودشان را به زحمت می اندازند ، مردم را از دین دور می کنند و در آخر خودشان هم بیرون می زنند خداوند این آیه را به آن ها می گوید ما قرآن را نازل نکردیم که تو خودت را به مشقت بیندازی یا به سختی بیفتی . یک سَرِ دیگر این آیه این است : یعنی دستورات و احکام الهی آن قدر ساده و روان و شفاف است که هیچ بنده ای با اطاعت از دستورات خدا به مشقّت نمی افتد . اگر بنده ای در اجرای احکام خدا به مشقّت افتاده بگردید و ببینید کجای کارش عیب دارد یا خودش در فهم مسائل اشکال دارد یا او که به او درس داده در فهم مسائل اشکال داشته است . ما قرآن را بر تو نازل نکردیم که به مشقّت بیفتی .
إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى ﴿۳﴾
مگر پندی برای آن کس که می ترسد .
یعنی آن چه که در قرآن آمده برای آن کسانی است که می ترسند و سعی می کنند تا اوامر خدا را اطاعت کنند . ترس از کجا ناشی می شود ؟ ترس از دو جای ناشی می شود ؛ یک جا از این ناشی می شود که ما احکام الهی را درست نفهمیم یا درست انجام ندهیم در نتیجه در زندگی دنیایی مان به دردسر می افتیم . الان در عصر کرونا خیلی ها گوی سبقت بردند سه بار ، چهار بار ، پنج بار کرونا می گیرند فکر می کنید چرا می گیرند ؟ چون به دستورات توجه نمی کنند ، چون اهمیّت قائل نمی شوند پس به دردسر می افتند . اگر کسی بترسد از این که به دردسر می افتد دستورات ، پروتکل های بهداشتی و مراقبت های ویژه را رعایت می کند . این قرآن آمده برای آن دسته از افرادی که می ترسند احکام خدا را ا جرا نکنند و در دنیا دچار مشکلات سخت شوند . و هم چنین آمده برای آن دسته از افرادی که می خواهند همیشه در نگاه خداوند قرار داشته باشند ، خداوند همیشه آن ها را با عشق نگاه کند و آن ها را بپسندد برای خودش . بنابراین پندهای قرآنی را اجرا می کنند تا مورد لطف خدا باشند و خدای ناکرده از چشم خدا نیفتند .
تَنْزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَ السَّمَاوَاتِ الْعُلَى ﴿۴﴾
نازل شده ای است از طرف آن که که زمین و آسمان های بلند را آفرید .
می گوید این قرآن از جایی نازل شده ، از خالقی نازل شده که آن خالق خودش آسمان های بلند و زمین را آفرینش کرده که شما نمی توانید لنگه اش را آفرینش کنید . که هیچ موجودیت دیگری قادر به انجام چنین کاری نیست پس وقتی دستور العملی ، توصیه نامه ای راهنمایی از جانب چنین خدایی می آید تو نمی توانی آن را پس بزنی ، نمی توانی بگویی بد است ، ایراد دارد .
الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى ﴿۵﴾
خدای رحمان بر عرش استیلا یافت .
پس از آفرینش بر عرش استیلا یافت . حال این عرش کجاست ؟ چه شکلی است ؟ آیا بالای بالای آسمان ها است ؟ ما که نمی توانیم بالای بالای آسمان ها را ببینیم اما داریم که در جایی خداوند می فرماید خدایی که حتی در عرش نمی گنجد ( این جا نمی گوید در عرش می گنجد می گوید در عرش استیلا یافت یعنی تسلّط پیدا کرد ) در قلب یک مؤمن می گنجد ، این را هیچ وقت از خاطر نبرید .
لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِي الْأَرْضِ وَ مَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى ﴿۶﴾
آن چه در آسمان ها و زمین است و آن چه میان آن دو و آن چه زیر خاک است از آن اوست .
ما یا بالای زمین داریم هرچه ، یا روی زمین داریم یا داخل زمین . فرموده هر چه که اینجاها هست مابین آسمان ها و زمین هست و آن چه که زیر خاک هست یا هرچه که بین این دو هست همه از آن خداست . همان خدایی که این دستور نامه را برای ما صادر کرده است .
وَ إِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَ أَخْفَى ﴿۷﴾
و اگر سخن به آواز گویی یا آهسته ؛ چون کلام ، صدا یا بلند است یا کوتاه . می گوید :
اگر به صدای بلند حرف بزنی یا آهسته بی تردید او نهان و نهان تر را می داند .
نهان می شود آن صدای یواشکی ، خیلی آرام ؛ نهان تر چه می شود ؟ آن چه که تو در قبلت می اندیشی ، در مغزت می اندیشی ولی بر زبان جاری نمی کنی و بعد خوشحالی که طرف نشنید اما خدا که شنید ، فکر شنیدن خدا را کرده بودی ؟
اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى ﴿۸﴾
خدای یکتا جز او معبودی نیست بهترین نام ها و صفات از آن خداست .
نیست خدایی جز این الله ، همان خدایی که برترین صفات و برترین اسماء تعلّق به او دارد جای دیگری به دنبالش نگردید .در قرآن احکام عجیبی وجود دارد در بعضی از احکام صراحت لهجه وجود دارد مثل الان در بعضی از احکام دو پهلو گفته شده که تو بگردی به دنبال حقیقت و از لابلای آیات حقیقت را پیدا کنی .

• < قبلی